攝影師Paula da Silva 作品——小丑不孤獨

身著彩衣，臉涂白粉，博眾人一樂，強顏歡笑乃是丑角的本份。出生于安哥拉并在葡萄牙和意大利生活多年的馬專業(yè)攝影師Paula da Silva 對這一形象頗有感觸，積聚靈感創(chuàng)作了此系列作品。近3 個小時的拍攝是伴隨著帕瓦羅蒂美妙男高音演繹的二幕歌劇《丑角》（Pagliacci）而完成的。對于Paula 來說，音樂為作品創(chuàng)作烘托并渲染了氣氛。歌劇中，馬戲團的老板Canio塑造的小丑形象已經(jīng)成為強顏歡笑的范本。他在臉面丟盡時，才被迫取下“面具”，因妒嫉殺死了妻子；劇中小丑宣布：“演出現(xiàn)在結(jié)束！”，這句話，戲里戲外，都一樣有深意——戲里的表演已經(jīng)完結(jié)，接下來進入現(xiàn)實，我們換好另一副面具，準備取悅或被取悅。

文藝復興時期，英語中“面具”一詞的拉丁語源“person-a”的詞尾慘遭切除，蛻變?yōu)檎螌W用語“個人”，而隨后英語以及德語、法語、意大利語等又從阿拉伯語中引入了“mask”這樣一個幾乎空白的、不富有歷史色彩的詞匯作為替補用詞。面具扮演在歐洲戲劇舞臺上逐漸消失，唯有小丑涂脂抹粉的臉上還殘存著面具的痕跡。直到20 世紀初，“persona”首先作為一個心理學術語得以重現(xiàn)，意為“人格面具”。

在Paula 眼中，我們每個人都有一張“小丑面具”或者說“人格面具”。生命是一場寂寥的馬戲，我們孤獨地表演著自己。“我們每個人都是小丑，無論是馬主、騎手、訓馬師還是其他的普通人，在特定的場合，我們都為自己準備好了形形色色的面具和偽裝，原因很簡單，我們想讓自己看起來更優(yōu)越?！盤aula 這樣對我說。戴著面具做人是當代人在社會關系中真實的一種體現(xiàn)。人們用面具掩蓋自己的真實思想，有時面具讓我們免受傷害，有時可以供我們釋放欲望。在人際交往時，我們冒充內(nèi)行、冒充文化貴族，以低調(diào)的話語贏得聊天對象的尊敬和崇拜，裝深沉，裝睿智，裝博學，裝出“范兒”來，期望通過外部的標簽、身份來標示自己的與眾不同。

然而，在Paula 這一系列作品中，馬并不會意識到面具的價值，它不知道主人的社會身份只是一個卑微的小丑，同樣，它也看不到人們用來偽裝和隱藏的面具。在馬的世界里，我們也不過是長著兩條胳膊兩條腿的人。無論我們富裕、有文化、健康或是美麗與否，馬都不會理會。我們的面具在它們面前就猶如形同虛設。如果我們感到畏懼與害怕，不管我們多么故作鎮(zhèn)定，身體里充斥的腎上腺素、走路的形態(tài)、騎坐、持韁的方式，在馬靈敏的嗅覺、敏銳的觀察和感知能力之下，早已無處遁形。在馬的面前，我們真實地存在著。