有部電影說,人生是一種修行?;烊兆右菜闶侨松?,但“混”真不能算修行。準(zhǔn)確地說,人生更像是個道場。怎么個活兒法只能由自己選擇。騎馬倒真像是一種修行;很像佛教中的“禪修”。修禪是靜,騎馬是動,形式上好像有很大區(qū)別,但實(shí)際上追求的都是心理上的“自覺圣至”。禪宗:清靜自在,不被物礙,不為法縛。騎馬:信馬由疆,馬上無人,人下無馬。這是境界。 修禪很難;想求心靜,你貪、瞋、癡不斷,六根不凈,五蘊(yùn)雜染,只靠燒香念佛是修不成正果的。但求心靜并不是空心枯坐,沉空滯寂,是讓人在平靜中覺醒,心是真正的道場。騎馬亦如是;人在馬上要排除雜念,不能邊騎馬邊想別的,要“一心”騎馬,用“心”騎馬。 只要用心騎馬,人和馬在心理上一定能找到溝通的方式。不能只把馬當(dāng)成一個工具。任何生命都有思維和智力。黑子大哥認(rèn)為,馬的智商相當(dāng)于4-6 歲的兒童。其實(shí),這種說法太簡單,未必科學(xué)。人和馬的生命體構(gòu)成不同,不能以人的智力為標(biāo)準(zhǔn)去衡量其他生命的智力,動物的有些本能是人類不能比擬的。馬一樣有它的內(nèi)心世界,也有喜怒哀樂。世界上幾大宗教都認(rèn)為人是有靈魂的。唯物論認(rèn)為,世界是物質(zhì)構(gòu)成的,包括生命。機(jī)械論認(rèn)為,人就是一架機(jī)器。實(shí)證論認(rèn)為,存在的都是應(yīng)該可以證實(shí)的?,F(xiàn)代科學(xué)又證實(shí),生命是由碳水化合物構(gòu)成,按照上述理論,如果世界是物質(zhì)的,人就是一臺機(jī)器或是碳水化合物構(gòu)成,不能證實(shí)的事物它本不存在,那么生命的內(nèi)心世界是怎么構(gòu)成的?所以,人類解釋不了的事物不能簡單地否認(rèn)它的存在。 黃祖平十幾年前辭去公職去德國學(xué)騎馬,一去就是9 年。他每天長時間騎在馬上,看上去那枯燥無味的重復(fù),怎么會讓他樂此不疲?信心不逆,與馬至誠感通,勤習(xí)堪驗(yàn),歷事煉心。兩個生命共同作用,相互求證,這是一段很奇妙的經(jīng)歷。只憑一句“他熱愛騎馬”,是不能詮釋黃祖平在德國9 年騎馬的心路歷程的。“熱愛”和“去愛”是兩個概念。“熱愛”在佛法中是“觀念”;是一生二,二生三,三生無限;是世間法,是無事生非,是外道?!叭邸笔乔笞C,是修行。至于怎么做,做成什么樣,要看你是不是有正念。修對了,喜悅的心,平靜的覺,人馬合一,動靜一如。修錯了,追求的是自己的幻覺,享受的是騎馬的錯誤。 生活就是禪。單純的人生是需要智慧的。你一生只做一件事,恐怕時間都來不急,更不要說你有那么多“理想”和“宏愿”。愛馬和騎馬是你修來的福德,好好珍惜吧。 文/李剛 |
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