彌合文化差異，建立中國(guó)的馬術(shù)教育體系

中國(guó)現(xiàn)代馬術(shù)開展 30 多年了。30 年來(lái)，騎馬人口從幾千到幾萬(wàn)，俱樂(lè)部從幾家到上千家，專業(yè)馬術(shù)運(yùn)動(dòng)員從幾十到幾百。中國(guó)馬術(shù)運(yùn)動(dòng)已經(jīng)初步建立了賽事體系，而圍繞賽事所需的飼養(yǎng)、教育、醫(yī)療等體系還有很長(zhǎng)的路要走。

前30年，馬術(shù)教學(xué)的形式無(wú)論對(duì)專業(yè)騎手還是業(yè)余愛好者，基本上是一對(duì)一的“傳”、“幫”、“帶”，或請(qǐng)國(guó)外的教練到國(guó)內(nèi)來(lái)作臨時(shí)性指導(dǎo)，也有運(yùn)動(dòng)員或業(yè)余選手到國(guó)外進(jìn)行短期的培訓(xùn)。這幾年中國(guó)馬術(shù)教學(xué)的情況發(fā)生了變化，國(guó)外的馬術(shù)教育體系進(jìn)入了中國(guó)，有英國(guó)體系、德國(guó)體系、法國(guó)體系等。國(guó)外馬術(shù)教育體系進(jìn)入中國(guó)當(dāng)然是好事，但有個(gè)“水土”問(wèn)題：不同文化背景的馬術(shù)教育體系各有特點(diǎn)，但基本的教學(xué)方法差距并不大。體系是由系統(tǒng)、細(xì)節(jié)合成的，是不變的。未來(lái)中國(guó)的選手可能都會(huì)出自目前的幾個(gè)國(guó)外馬術(shù)教育體系。

那么中國(guó)還需要建立自己的馬術(shù)教育體系嗎？答案是肯定的，但需要一個(gè)過(guò)程，要在這過(guò)程中去識(shí)別不同體系內(nèi)的同質(zhì)和差異，從而建立一個(gè)適應(yīng)中國(guó)的馬術(shù)教育體系。 

馬術(shù)的教育分為兩個(gè)階段：一是基礎(chǔ)教育和中期教育，二是高級(jí)教育。基礎(chǔ)教育是使一個(gè)想學(xué)習(xí)騎馬的人了解、認(rèn)識(shí)馬和馬術(shù)，掌握基礎(chǔ)的騎術(shù)；中期教育是使騎手能夠按規(guī)則參加馬術(shù)比賽并在此基礎(chǔ)上不斷進(jìn)步。在高級(jí)教育階段，騎手要在原有的基礎(chǔ)上通過(guò)騎乘和比賽對(duì)馬術(shù)運(yùn)動(dòng)形成自己獨(dú)立的認(rèn)識(shí)，經(jīng)過(guò)有經(jīng)驗(yàn)并適合自己特點(diǎn)的高級(jí)教練的指導(dǎo)，使自己成為一名能應(yīng)對(duì)各種難度比賽的好騎手?；A(chǔ)教育和中期教育可以有固定的模式，但高級(jí)教育沒有固定的模式。就像學(xué)開車，駕校只能教會(huì)你駕車的基本要領(lǐng)，但卻無(wú)法幫助你解決在路上將會(huì)碰到的復(fù)雜情況。

其實(shí)各種體系的馬術(shù)初期教育方法在內(nèi)容上都差不多。以法、德、英為例，法國(guó)馬術(shù)初期教育中加進(jìn)了一些富有趣味性的課程，為的是通過(guò)這些趣味活動(dòng)讓初學(xué)者了解馬，提高對(duì)馬術(shù)的興趣；英國(guó)的馬術(shù)初期教育也有一些同樣的課程；相比之下，在德國(guó)的馬術(shù)教育體系初期這部分課程就少些，更多的是強(qiáng)調(diào)務(wù)實(shí)的基本功。中國(guó)馬術(shù)的基礎(chǔ)教育應(yīng)該根據(jù)中國(guó)青少年的特點(diǎn)，結(jié)合中國(guó)文化的背景博采眾長(zhǎng)，建立起自己的馬術(shù)基礎(chǔ)教育體系。比如西方人早餐喜歡喝牛奶吃面包，中國(guó)人的早餐喜歡喝粥吃包子，這就是背景，是文化。中國(guó)馬術(shù)協(xié)會(huì)應(yīng)該既考慮馬術(shù)的“營(yíng)養(yǎng)”又要照顧中國(guó)青少年的“習(xí)慣”，承擔(dān)起讓他們能夠“喝粥吃包子”的責(zé)任。

馬術(shù)的中級(jí)教育已經(jīng)有了一些技術(shù)指標(biāo)和技術(shù)要求。不過(guò)“體系”只是提出“指標(biāo)”，比如馬的各種步伐、跨越的高度、參賽的時(shí)長(zhǎng)等。在這個(gè)階段多數(shù)騎手更多的是關(guān)注領(lǐng)“證書”。證書相當(dāng)于文憑，取得證書是必要的，說(shuō)明你受到過(guò)教育，但真正掌握和領(lǐng)會(huì)馬術(shù)運(yùn)動(dòng)的精神實(shí)質(zhì)，需要在實(shí)踐中付出更多的努力。

不管什么體系，目的是相同的——把馬騎好。這些年我采訪過(guò)一些不同國(guó)家的馬術(shù)教練，他們年輕時(shí)都是在自己國(guó)內(nèi)的馬術(shù)體系下成長(zhǎng)起來(lái)的，受的是系統(tǒng)的基礎(chǔ)教育，但走上專業(yè)道路后情形就完全不同了，幾乎每個(gè)人都有自己對(duì)馬術(shù)技術(shù)的獨(dú)特見解和方法，都是走在“自我”的馬術(shù)道路上。

國(guó)內(nèi)著名騎手兼教練哈達(dá)鐵曾講到過(guò)比賽時(shí)的“心動(dòng)”——比賽過(guò)竿時(shí)，你猶豫了一下，馬就會(huì)有感應(yīng)；黃祖平講到過(guò)“know how”（ 通曉內(nèi)情、技術(shù)秘訣），基礎(chǔ)教育是不會(huì)有這些體會(huì)的。因此，目前任何馬術(shù)的教育體系都是基礎(chǔ)教育，都不包括以上專業(yè)騎手所說(shuō)的那些經(jīng)驗(yàn)。