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“馬術 + 教育”的探索

2023-2-6 09:52|來自: 《馬術》2019年6月刊

摘要: 據統(tǒng)計,近 3 年成立的馬術俱樂部的數(shù)量超過以往 10 年之和,單從這一數(shù)據就能表明國內馬術的發(fā)展很是迅猛,尤其是青少年群體中會員的增長特別明顯。筆者從 2012 年步入馬術領域,在感受著馬術魅力的同時,也對其教 ...


據統(tǒng)計,近 3 年成立的馬術俱樂部的數(shù)量超過以往 10 年之和,單從這一數(shù)據就能表明國內馬術的發(fā)展很是迅猛,尤其是青少年群體中會員的增長特別明顯。筆者從 2012 年步入馬術領域,在感受著馬術魅力的同時,也對其教學模式的滯后有了一定的思索,并嘗試著從教育的視角去觀察,去實踐,寄希望于有新的發(fā)現(xiàn),從而突破傳統(tǒng)場地馬術的一些瓶頸。

眾所周知,除了少數(shù)走上正軌的行業(yè)翹楚,國內大多數(shù)馬場或者馬術俱樂部都存在著管理粗放、營銷低效、設施簡陋、會員增速慢、教學僵化、體系雜亂、資金不足,規(guī)劃短視、教練隊伍缺失等九類問題。一些問題是硬傷,短時間內很難整體系統(tǒng)化去解決,而教學、體系、營銷等問題則事在人為。我們可以跳出思維定勢的舒適區(qū),先不做否定的心理預設,多一些積極導向,采用逆向下沉、跨界連橫、行業(yè)合縱等戰(zhàn)略觀念,就會逐漸擺脫“亂花漸欲迷人眼”的困頓和迷惑。

2014 年 5 月初,我?guī)ьI著南寧天桃實驗學校的 3 個 7 歲多的小騎手奔赴北京,參與馬術文化藝術節(jié),孩子們毫不怯場,自信地策馬于鎂光燈下,獲得陣陣掌聲。那時我便深感:馬術,不僅僅是人馬合一的競技運動,還能體現(xiàn)出騎士精神的高雅,激活中國傳統(tǒng)的馬文化,幫助騎手提升自信,完善人格,達到淬煉意志的教育目的。 

回顧這六年對“馬術 + 教育”的摸索,我的探索大致可分為三個階段:2013 至 2015 年,是馬術理念和教學手段的更新;2016 至 2017 年,我將更多的時間花在了體系的創(chuàng)建和提升上;2018 年至今,重點是業(yè)態(tài)的融合和迭代。

在產品同質化嚴重飽和的市場形態(tài)下,創(chuàng)造一個獨特的個性化的標識,來更新現(xiàn)有觀念就顯得很關鍵,但這卻很難做到。因為一個人在某個行業(yè)或崗位足夠資深,就會形成路徑依賴,或者說是思維定勢。這種思維是把雙刃劍,既有經驗的優(yōu)勢,但同時也阻礙了其思路的開放,難以歸零納新。正如一位美國人類學家所闡述的那樣:長期從事一項相同的工作,并且保持在一定的層面,沒有任何變化和改觀,這種行為通常是一種自我懈怠,自我消耗。他稱之為:內卷化效應。

在實際的馬術運維中我們發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)場地馬術存在著至少五個現(xiàn)狀:一是產品單一,強調基礎馬術的技能教學,容易讓學員覺得枯燥,喪失興趣和動力;二是場地固定的圈騎,延展不夠,引發(fā)視覺疲勞和心理封閉;三是教學上更多的是關注騎乘技術,缺失對會員情緒、注意力、自信心等維度的觀察;四是技術講解的活動乏味,營銷單調,歸屬感和納新能力不足;五是教練們多是騎手出身,在教育學、心理學、管理學、運動學等認知能力上難以滿足會員更高更新的需求和期待。

所以第一階段的首要任務就是更新自我思維。我們首先用5W2H 分析法(又叫七問分析法,是二戰(zhàn)中美國陸軍兵器修理部首創(chuàng),目前廣泛用于企業(yè)管理和技術活動)來換位思考:誰來騎馬?他騎馬的目的是什么?什么時間來?他為什么愿意來?他更希望在什么地方騎馬?有多少方法可以讓他更快學會騎馬?他愿意花費多少錢來學習?面對著這些疑問,我們做了調研和 SWOT 預判,錨定于有時間、互動黏性強、消費頻度高、學習周期長、客群基數(shù)足夠大的青少年群體。

當定位清晰以后,我們認為目標客群喜歡的方式有:好玩的、有吃的、刺激的、互動的、有獎勵、能夠動手操作。而他們身心也呈現(xiàn)出體適能不協(xié)調、團隊意識差、自信心缺失、過于自我、獨立性不強、注意力容易分散等弱點,同時他們的思維跳躍、注重彰顯個性、學習能力較好。

于是,在之后的探索中,我們就有針對性地逐一對我們的課程體系和教學理念做了梳理。我們提煉了“馬術教育,讓成長更富有高度”的主題語,在保持馬術運動訓練效能的同時,強化這項運動以馬育人的功能。我們還嘗試著從5個維度對傳統(tǒng)馬術和馬術教育做了區(qū)別,并從這5個方面入手,逐一探索馬術教育的可行性方案。

一是產品多元化

我和搭檔謝士杰、新加坡資深馬球手楊良明潛心研發(fā)了馬與美術、馬背演講、黑暗訓練、素質拓展、馬術科普、木馬教學、馬球游戲、無馬行為訓練等豐富多元的教育課程。例如在馬與美術的融合上,我們組織學員們在與馬兒親近以后,再對馬兒進行寫生,這樣其筆下的馬兒就會更具靈性和趣味;在馬背演講上,我們在騎乘課程結束前的三分鐘,讓孩子們站立起來,大聲演講,激活其膽氣和自信,從而感受馬背上一覽眾山小的氣勢。

在馬術科普上,我們選出了一些具有現(xiàn)實教育意義、符合塑造青少年價值觀的馬術成語和故事。比如我們會通過胡服騎射的故事告訴孩子們要勇于面對不足,會從馬革裹尸中講到歷史上漢代的馬援將軍挺身而出的獻身精神,從民國鑄造的馬蘭錢講到龍馬精神和君子如蘭的品格等等。此外,在木馬教學和無馬訓練上我們也摸索出了一些教學方式和方法,從而促進了馬術教學的多元化、趣味化、互動化和科普化。

二是場地多樣化

從固定的圈騎到移動騎乘,從小場地到大自然,我們努力打破思維定勢和邊框壓抑,拓寬運動和教育格局,通過讓學員更新騎乘環(huán)境,來提升他們的活躍度。我們認為,把單一的馬術場地,改造成為教育和戶外運動營地是未來趨勢。

在 2016 年廣西三月三歌節(jié)的假期,我們組織了一場青子戶外野營活動。我們將野營的地點選在了一個平坦的山谷中。抬眼望去,谷頂不時會飛過幾只鷂鷹,鳴聲繞耳,夕陽照進山谷,光影婆娑。我們邀請的古箏老師一身素白漢服,坐在谷中凸起的石臺上撫琴而歌,巨大的山谷猶如天然的音響,伴隨著孩子們在山谷里策馬奔騰的歡笑,構成了一幅了頗具俠義的唯美畫面。這種高峰體驗和唯美感受,讓馬術的騎乘賦予了更多有情境可回憶的故事和人文意義。


三是教學方式多面化

從單一騎乘技術到素質教育,從深度學習到寬度拉伸,把馬當成教具,把馬場變?yōu)檎n堂,通過作文、美術、手工、形體等更多教育元素來立體呈現(xiàn)教學效果,刺激青少年成長的多元營養(yǎng)。以馬術與作文的結合為例,我們讓參與馬術比賽后的孩子們寫下心得。一位叫趙敏喬的四年級學員,在 2016年4月參與了一次馬術比賽后就在作文中這樣寫道:“最后拿著自己第三名的獎狀,滿懷著尷尬的心情回到了家。我在想,雖然這一次退步了,但馬術比賽的時光是難忘和美好的,我不會因為這一點挫折而放棄,我會重新鼓起勇氣等待下一次挑戰(zhàn)?!?在教學方法和結果導向上,我們希望孩子們以馬兒為媒介,盡快轉換角色,從被照顧者逐漸成長為一個照顧者,完成心理上獨立的蛻變和正向行為的遷移。

我們嘗試著從流程化、親子化、賞識化、獨立化等視角出發(fā),撰寫了 6H 教學法以用于實際的日常訓練。


四是主題活動靈活化

在互動情境中我們設計了各類應景式、會員趴、主題類活動,既滿足了孩子們有吃有玩能開心的本能需求,也提升了學員們的歸屬感。對于過生日的學員,我們會在會員群里發(fā)布其生日派對的消息,引導馬術會員各自烹飪一些自家做的小吃、家常菜品,一起帶到馬場成為百家宴。同時過生日的會員也可邀請他/她的朋友們來到馬場體驗馬術。這樣的主題聚會,其樂融融,有吃有喝有玩,更有情感,正如一位媽媽說的那樣 :“孩子們通過馬術學習成為了馬友,彼此的價值觀和興趣點都在相互影響著,經常的聚會形成了一個家的氛圍。享受美食、開心歡笑、互動節(jié)目、趣味比賽,孩子們沉浸在這種積極歡樂且溫暖的成長環(huán)境中,可以發(fā)現(xiàn)一個更好的自己?!?/div>

五是教練功能的延展

當“馬術 + 教育”之后,心理學老師、教育專家、音樂人、畫家、作家、奧運騎手,這些專業(yè)師資都可成為馬術教學上的“跨界專家”。從某種意義上說,這種跨界將改變技術型教練的枯燥和局限,極大地豐富與延展馬術教學的應用維度。例如我們邀請了藝術學院的音樂教授,在他的引導下,孩子們通過仔細聆聽,觀察與感受馬兒在慢步、快步、跑步等步伐變化時候的不同韻律,從而提升自己在騎乘時的節(jié)奏感。之所以我們在馬術運動的基礎上融合疊加多維度的教育科目,我們希望的是,馬術不應該是不堪重負的考試目標或索然無味的動作訓練,而是一項可以持續(xù)參與并終生熱愛的運動和生活方式,進而獲得堅韌、獨立、積極、勇敢的優(yōu)秀品質,讓孩子們的成長中有愉悅,夠自信,敢挑戰(zhàn),讓書包中的知識變得生動、有趣和富有想象。

經過對馬術理念和教學手段的一系列更新與實踐,我們從2016 年至 2017 年,將更多的時間花在了馬術體系的創(chuàng)建和提升上。我們在根據自身區(qū)域的特點和受眾人群需求,摸索與研發(fā)了幼兒馬術、親子馬術、馬術科普、青少年馬術、傷健策騎等課程應用的同時,也通過各種渠道盡可能地學習和了解到國外成熟的教學體系,例如法國 Galop、英國BHS、德國 FN、澳洲 PONY CLUB 等體系。我們從青少年身心特點和學習接受與轉化能力上綜合考量,選用了全球 16 個國家通用的、沉淀了 80 多年的澳洲 PONY CLUB教學和教練體系,同時對高級教練的培養(yǎng)進修采用了英國BHS 的考證體系。我們于 2018 年在桂林參與了中新澳青少年馬術比賽,2019 年 5 月舉辦了中澳青少年馬術南寧公開賽,考取 D 星級、D 級和 E 級的學員達到 16 人,該教學體系的完整性、趣味性和專業(yè)性也得到了學員和家長的一致肯定。

2018 年至今,我們將關注重點放在了業(yè)態(tài)的融合和迭代上。我們在“馬術 + 教育”如何突破這個問題上,以多方共贏的思維,運用馬術教育綜合體的業(yè)態(tài),與大型商業(yè)體合作,在其樓頂創(chuàng)建了超過 6000 平米的廣西最大的空中馬術教育營地——馬尚云端。營地深度融合了美術、古箏、詠春拳、射箭等專業(yè)課程,形成了一站式的具有“運動 + 教育+ 營地 + 文化”的多形態(tài)綜合體,開業(yè)三個多月,即吸收了 320 名學員。這種商場“馬術 +”的業(yè)態(tài)也獲得了各級領導和商業(yè)機構的現(xiàn)場考察與肯定。

我們以上的種種探索猶如“摸著石頭過河”,觸發(fā)的觀點或許帶有一定的局限。但我在想,一些事情總需要另辟蹊徑才可見柳暗花明。“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”,馬術教育對于我而言,一直會在路上。

文/趙勇軍

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