一份尊貴，一份傳承（2014年2月刊專題）

在不同年代，馬都與人們的生活息息相關(guān)。馬具拉近了人與馬之間的溝通距離，也由此衍生出許多別具特色的馬具，通過別致的裝飾物在節(jié)慶時(shí)分彰顯和區(qū)分馬匹與主人身份的名貴。如今，馬匹早已不是人們出行的首要工具，但人們對(duì)馬的愛卻依然傳承于心，體現(xiàn)在生活的方方面面。

曾經(jīng)，馬就是貴族生活的代名詞。在歐洲的貴族家庭中，是非常注重對(duì)孩子的教育的，而精湛的劍術(shù)和馬術(shù)是必不可少的。當(dāng)一個(gè)貴族家庭的孩子長(zhǎng)到 10 歲時(shí)，就要派到一位貴族身邊去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)宮廷禮儀，學(xué)習(xí)馬術(shù)，目的就是要學(xué)習(xí)怎樣成為一名真正的騎士——一個(gè)具有高貴理想的人。因此，一個(gè)真正的貴族家族，是從久遠(yuǎn)至三代的祖輩們跨上馬匹打江山開始的。而馬，則伴隨著每一名家族成員從小到大的生活，無論是奠基人還是傳承者，無論從血戰(zhàn)沙場(chǎng)還是到擁有自己的封地，在這份淬煉的過程中，馬，是戰(zhàn)友亦是伙伴。而在機(jī)車時(shí)代取代馬力時(shí)代之后，馬就變成了一份極致生活，永不放棄的精神象征，它是勇往直前絕不退縮的代表，是氣宇軒昂聰敏靈巧的動(dòng)物，如同它所帶來的馬術(shù)、馬球、賽馬、獵狐等令人血脈賁張的運(yùn)動(dòng)形式，馬讓每一個(gè)愛他的人總有一份別樣的“尊貴”。

在英格蘭東南部，由馬術(shù)衍生的“獵狐”是當(dāng)?shù)仡H有歷史的貴族運(yùn)動(dòng)，此習(xí)俗已經(jīng)有數(shù)百年之久。早在中世紀(jì)時(shí)，人們就開始追捕狐貍，流傳至今，越來越成為一個(gè)節(jié)日活動(dòng)。每到圣誕節(jié)前后，英國(guó)的獵狐組織就會(huì)來到英格蘭東南部的埃塞克斯郡，40 多名男女騎手馳騁而來，30 多只精悍的獵狐犬伴其左右。伴隨吹響的羊角號(hào)聲，身著獵裝、馬褲，腳蹬馬靴，頭戴頭盔等傳統(tǒng)獵狐服裝的人們，策騎著馬匹時(shí)而聚攏歡笑閑談、時(shí)而在田間躍馬馳騁，享受一份馬背上的快樂生活。男女騎手著裝以紅色和黑色來區(qū)分，而獵手的等級(jí)要看服裝上的紐扣，5 顆紐扣說明是獵手，他們身穿傳統(tǒng)的紅色獵裝，根據(jù)季節(jié)的變化選擇馬褲的顏色，手持棕色馬鞭。4 顆紐扣的是組織者，3 顆紐扣的則是獵狐組織的一般成員，他們都身穿黑色大衣，穿白色馬褲，手持白色的狩獵馬鞭。每一位參與者每年都會(huì)向獵狐組織繳納不菲的會(huì)費(fèi)來維系組織和活動(dòng)需要。

在東方文化中，馬同樣是不可或缺的。好戰(zhàn)的土庫(kù)曼人將良駒視為家族重要的一員，一匹好馬就是這個(gè)家族最大的榮耀，養(yǎng)馬人會(huì)在馬的頸部與胸部掛滿裝飾，天冷時(shí)幫它蓋毛毯，常常親自用手喂它。聰明的馬兒知道誰(shuí)對(duì)它是“真愛”，只有那些從小被自己主人養(yǎng)大的馬才更會(huì)和它的主人“人馬合一”。

在中國(guó)，來自大草原的“馬背民族”曾經(jīng)統(tǒng)治一方，馬具也是他們生活中不可缺少的必需品之一。這其中，馬鞍不僅是放在馬背上馱運(yùn)貨物或供人騎乘的器具，也成為了一份精心雕琢的藝術(shù)品。每逢節(jié)慶時(shí)分，那些王公貴族們就會(huì)用重金打造的精致馬鞍參與其中。這些馬鞍用料考究、做工精細(xì)，全新的色彩亮麗的鞍韂、鞧轡等代表了馬主尊貴的身份與考究的生活方式，也點(diǎn)綴著這些盛大的節(jié)日。

迄今，當(dāng)人們看到古代那些流傳下來的貴族馬鞍，都不禁驚嘆這更像是一件藝術(shù)品。通常，一架馬鞍由鞍鞒、鞍韂、馬鐙、鞧轡等組成。鞍鞒由木板制成，其形似橋。制作馬鞍鞒的材料一般用癭木，“癭木 , 出遼東山西，有樺樹癭，花細(xì)可愛，少有大者。柏木癭，花大而粗。凡癭蓋樹之生瘤者也。北有癭子木，多是楊柳木，有紋而堅(jiān)硬，好作馬鞍鞒子?！卑绊]，是放在馬鞍下面的墊子，常用的有粗布韂、綢緞韂、氆氌韂、皮韂等。馬鐙則是騎馬時(shí)踏腳的裝置，懸掛在馬鞍兩側(cè)的皮帶上，質(zhì)地有銅鍍金、鐵鋄金、鐵鋄銀、木質(zhì)髹漆等。鞧 , 辭源釋：“絡(luò)于牛馬類股后的皮帶”，用來固定馬鞍不致前后移動(dòng)的帶子，質(zhì)地有絲、皮等。轡，是騎馬人控制馬匹的籠頭、鑣及綱繩，由絲帶和鐵制成，每一個(gè)細(xì)節(jié)處都體現(xiàn)了人類與馬匹共存的長(zhǎng)期規(guī)律。

隨著時(shí)代的發(fā)展，馬已經(jīng)成為了人們生活中的點(diǎn)綴，但這并沒有削減人們對(duì)馬不變的情懷。與馬匹相關(guān)的靈感，也給不少設(shè)計(jì)師帶來了充斥在生活里各個(gè)角落的新作品，譬如說在馬術(shù)比賽中所穿的那套從十八世紀(jì)延續(xù)至今的馬術(shù)服就很容易讓你聯(lián)想到那份貴族莊園生活的情懷，而那些精致的馬具、私人定制的高端品牌也因馬而更加充滿貴氣。

19世紀(jì)的法國(guó)巴黎，大部分居民都飼養(yǎng)馬匹。1837年，蒂埃利·愛馬仕（Thierry Hermes）在繁華的 Madeleine地區(qū)的 Basse-du-Rempart 街上開設(shè)了第一間馬具專營(yíng)店。他的馬具工作坊為馬車制作各種精致的配件，在當(dāng)時(shí)巴黎城里最漂亮的四輪馬車上，都可以看到愛馬仕（Hermes）馬具的蹤影。Hermes 的匠人們就像藝術(shù)家一樣對(duì)每件產(chǎn)品精雕細(xì)刻，留下了許多傳世之作，在 1867 年的世界貿(mào)易會(huì)中，Hermes 便憑著精湛的工藝，贏得一級(jí)榮譽(yù)獎(jiǎng)項(xiàng)。Hermes 以精美的手工和貴族式的設(shè)計(jì)風(fēng)格立足于經(jīng)典服飾品牌的顛峰。它奢侈、保守、尊貴，整個(gè)品牌由整體到細(xì)節(jié)，再到它的專賣店，都彌漫著濃郁的以馬文化為中心的深厚底蘊(yùn)。

1937 年，原本為騎士上衣的絲織品啟發(fā)了絲巾的創(chuàng)作靈感，愛馬仕絲巾正式面世。同年，愛馬仕慶祝年輕的 100 周年誕辰。Emile Hermes 的熱愛促成了一個(gè)收藏品系列的誕生，并由后人陸續(xù)收集，使其更趨豐富。當(dāng)中不論是畫作、書籍或藝術(shù)物件，都成為設(shè)計(jì)師擷取靈感的對(duì)象。

不僅僅是老牌的Hermes，自17世紀(jì)以來，馬圖案也頻繁出現(xiàn)在Ferragamo品牌標(biāo)志性絲巾上，它也成就了Ferragamo享譽(yù)世界的品牌魅力。在 2014 年的馬系列中，秉持傳承至今的精湛手工技藝、時(shí)尚現(xiàn)代的奢華氣息以及精益求精的意大利風(fēng)格是這個(gè)來自佛羅倫薩品牌的經(jīng)典特色，同時(shí)也在這一全新配飾系列上得到了詮釋。本系列的靈感源自品牌種類繁多的經(jīng)典絲巾，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)圖案時(shí)，精心刻畫了一匹奔騰的駿馬，周圍環(huán)繞著嬌艷的牡丹。

在亞洲文化中，牡丹是愛與美的 經(jīng)典象征。 馬系列的精華之作是一款限量版金色迷你手提袋，采用珍貴的 saffiano 皮革制成，飾有兩個(gè)精致的皮革吊墜，僅在北京新光天地旗艦店限量發(fā)售 25 件。本系列還包含多款精致獨(dú)特的產(chǎn)品，如珍貴的18K 金與純銀馬型吊飾，優(yōu)雅的馬形鑰匙環(huán)，當(dāng)然還有獨(dú)具Ferragamo 標(biāo)志性藝術(shù)特色的彩色絲質(zhì)印花領(lǐng)結(jié)與絲巾。

在 17 世紀(jì)的英國(guó)，除了由馬而來的靈感所延伸出的各種創(chuàng)造，豐富了愛馬者們的生活，還有一項(xiàng)是騎士們的必備裝備，即是馬術(shù)外套。馬術(shù)外套主要作為進(jìn)行與馬術(shù)有關(guān)的活動(dòng)時(shí)穿著的服飾，如馬術(shù)表演、獵狐、射擊及馬術(shù)聚會(huì)，隨后發(fā)展成為貴族的流行服飾之一?？v使當(dāng)時(shí)的時(shí)裝潮流不斷在轉(zhuǎn)變，馬術(shù)外套的修長(zhǎng)剪裁、闊領(lǐng)口和獨(dú)特的翻領(lǐng)設(shè)計(jì)的受歡迎程度依然不減?，F(xiàn)時(shí)，馬術(shù)外套被視為隆重的正裝，在英國(guó)以出產(chǎn)男裝紳士服而著名的 Savile Row 可以定制到。目前，馬術(shù)外套仍然是專為馬術(shù)活動(dòng)而設(shè)的高級(jí)男士服裝。服裝品牌 Kent & Curwen 特別推出一款向英國(guó)傳統(tǒng)馬術(shù)運(yùn)動(dòng)致敬的限量版馬術(shù)外套。限量推出的馬術(shù)外套是 Sir Elton John 眼中典型的“sartorial eloquence”，即頂尖縫紉技術(shù)的典范，展現(xiàn)出 Kent & Curwen 無懈可擊的英倫風(fēng)格。

不僅僅是著裝，在愛馬者們的生活當(dāng)中，馬儼然已經(jīng)是超越了一個(gè)名稱、一個(gè)符號(hào)的存在了，馬匹的“勇者無畏精神”永遠(yuǎn)是人類在追逐的方向，它的“自由與優(yōu)雅”也恰是貴族精神的傳衍，有人這樣說，“真正愛馬的人修養(yǎng)都不會(huì)太壞”，這修養(yǎng)同時(shí)也體現(xiàn)在他們對(duì)生活的態(tài)度上。當(dāng)人們想好如何對(duì)待自己的伙伴，那么，他們就明白了如何和馬匹一起成就自我。