黎明女神

2022-7-19 12:17|來(lái)自: 《馬術(shù)》2015年8月刊

摘要: 圭多·雷尼(1575-1642)天頂濕壁畫,意大利羅馬羅斯皮廖西宮雷尼,一個(gè)生活在文藝復(fù)興和巴洛克交界時(shí)期的不為人們熟知的偉大藝術(shù)家。他出生于卡里維查諾,師從于杰·卡里瓦特,后進(jìn)入波倫亞美術(shù)學(xué)院,學(xué)習(xí)于安尼巴 ...


圭多·雷尼(1575-1642)
天頂濕壁畫,意大利羅馬
羅斯皮廖西宮

雷尼,一個(gè)生活在文藝復(fù)興和巴洛克交界時(shí)期的不為人們熟知的偉大藝術(shù)家。他出生于卡里維查諾,師從于杰·卡里瓦特,后進(jìn)入波倫亞美術(shù)學(xué)院,學(xué)習(xí)于安尼巴萊·卡拉齊,繼承其古典理想化傾向。

早年,他也深受文藝復(fù)興三杰之一的拉斐爾影響,對(duì)其古典之風(fēng)和理想主義的形式美感頗有興趣,所以雷尼后來(lái)也常被人們稱為“拉斐爾再世”。但是,雷尼仍屬于巴洛克初期意大利的藝術(shù)家,自然也就具備著巴洛克美術(shù)的種種特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)光線的運(yùn)用和強(qiáng)烈的運(yùn)動(dòng)感,富于戲劇性。

《黎明女神》(又譯為《曙光女神》),雷尼用拉斐爾的神話故事風(fēng)格詮釋了阿波羅在黎明女神的引導(dǎo)下,駕駛躍動(dòng)的戰(zhàn)車,給大地灑滿陽(yáng)光的畫面。畫中人物、馬等對(duì)象結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),不失古典主義之風(fēng),細(xì)膩的表情下,飽含抒情意味。四匹飛騰的戰(zhàn)馬,將畫面的云層上與人間藍(lán)天自然銜接,強(qiáng)烈的動(dòng)態(tài)感,帶著人們的視線、思緒而跳動(dòng),產(chǎn)生鮮明的節(jié)奏,而這之下,一股由里到外散發(fā)著的生動(dòng)的戲劇性氣息讓人們駐目而嘆。將視線拉近,四匹戰(zhàn)馬尤為引人,好似整個(gè)繪畫的中心。在直曲剛?cè)岬耐廨喞?,柔婉與力度交相輝映,在色彩與線條的完美配合中,戰(zhàn)馬的肌肉強(qiáng)健,動(dòng)感十足,神情堅(jiān)毅篤定,姿勢(shì)舒展有力,使人不禁為之動(dòng)情。其將巴洛

克藝術(shù)表現(xiàn)得淋漓盡致的同時(shí),戰(zhàn)馬的英姿颯爽,強(qiáng)勁中依然帶有絲絲柔美的造型,隨著高抬的前蹄奔入視線,踏入人們的心里。再加上戲劇性的光線,整幅畫面動(dòng)感不失和諧,力量不失柔美,強(qiáng)烈的情感貫穿始終,好似伴隨著戰(zhàn)馬躍動(dòng)的節(jié)奏,演奏著一首浪漫主義的大提琴協(xié)奏曲,三個(gè)樂(lè)章張弛呼應(yīng),和諧動(dòng)人。

這個(gè)在1613到1614年繪制完成的壁畫,好像跟隨著阿波羅的戰(zhàn)車回到了古希臘羅馬時(shí)期的浮雕前,一個(gè)個(gè)神話故事浮現(xiàn)眼前,那么戰(zhàn)馬則是其中必不可少的成分。戰(zhàn)馬不僅是神的座駕的組成部分之一,也是戰(zhàn)爭(zhēng)不可少的工具。從那時(shí)起,馬也就逐漸成為一種象征,一種流行的受人尊崇的物像之一,在歐洲人的世界里埋下了根,馬文化也就成為現(xiàn)在西方文明中一個(gè)重要的部分。它也經(jīng)常眷顧著畫家的世界,成為其經(jīng)常表現(xiàn)的對(duì)象之一。它帶著古代的神話故事,拉著戰(zhàn)車,載著阿波羅從雷尼的畫作中奔出,在歷史長(zhǎng)河中,劃出一道閃閃發(fā)光的曲線。

文/侯博君

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