一、成人初學(xué)者的技術(shù)定型和身體訓(xùn)練 成人習(xí)馬最安全、最長(zhǎng)久的選擇是古典式馬術(shù)。它的基礎(chǔ)是馬場(chǎng)馬術(shù)，發(fā)展方向是跳欄（超越障礙）和盛裝舞步等。它有完整的理論和方法，可以最大程度保證騎手的安全；它的練法好比中國(guó)內(nèi)家功夫，愈練愈強(qiáng)。在很多國(guó)際大賽上，六十多歲騎手照常可以參與競(jìng)技。 但是，即使在德國(guó)，目前也還沒(méi)有針對(duì)成人習(xí)馬的系統(tǒng)訓(xùn)練方法。訓(xùn)練中，國(guó)內(nèi)、國(guó)外教練都是走以馬背為主的傳統(tǒng)路線(xiàn)。大家忽略了一個(gè)最重要的客觀(guān)要素：成人的身體、平衡和十幾歲的孩子完全不能相比，成人在馬背上的感悟效率連孩子們一半也不到。這就造成許多國(guó)內(nèi)成人習(xí)馬者堅(jiān)持不到“騎術(shù)由艱苦階段向快樂(lè)階段的轉(zhuǎn)折點(diǎn)”就放棄了，即使那些執(zhí)著堅(jiān)持著的成人習(xí)馬者也不能明確自己“何時(shí)達(dá)到騎術(shù)快樂(lè)的彼岸”。 有沒(méi)有一條適合成人學(xué)習(xí)騎術(shù)的道路呢？如何能讓成人盡快度過(guò)那個(gè)痛苦階段、進(jìn)入享受？這無(wú)疑都會(huì)影響到能否有更多的成人進(jìn)人馬術(shù)運(yùn)動(dòng)。 在千千萬(wàn)萬(wàn)的德國(guó)騎手身上，我們看到這樣一個(gè)現(xiàn)象：騎手們年輕時(shí)候的技術(shù)定型（這是個(gè)復(fù)雜的概念，初學(xué)者可以先簡(jiǎn)單理解為騎坐和感覺(jué)）幾乎決定了他的將來(lái)。比如在年輕時(shí)技術(shù)定型比較粗糙的騎手，總會(huì)帶著粗糙的東西成長(zhǎng)，他們幾乎不會(huì)進(jìn)入頂級(jí)騎手的行列；相反，凡是技術(shù)定型最靠近正確、理想的年輕騎手，隨著年齡增長(zhǎng)、功力的提高，很可能就進(jìn)入了頂級(jí)騎手的行列。這些年來(lái)，我在熟識(shí)的幾位優(yōu)秀年輕騎手身上實(shí)際驗(yàn)證了這一點(diǎn)。分析上面這個(gè)現(xiàn)象，騎手們的共同點(diǎn)是都曾年輕，甚至都同樣勤奮，分水嶺就是在技術(shù)定型上。所以，成人從開(kāi)始上馬就應(yīng)當(dāng)注意一件事：正確的技術(shù)定型，這是成人習(xí)馬的綱領(lǐng)。當(dāng)然技術(shù)定型依賴(lài)有其它條件：馬、教練……等等因素。篇幅有限，這里只講我們?cè)谧陨矸秶鷥?nèi)能干什么，特別是針對(duì)成人沒(méi)有足夠的時(shí)間、甚至沒(méi)有足夠的馬的情況下，怎樣高效率的學(xué)習(xí)和進(jìn)步。 如果現(xiàn)在我教成人，我會(huì)這樣來(lái)做：在初學(xué)者有了幾百個(gè)鞍時(shí)的初步馬感后．重點(diǎn)轉(zhuǎn)入技術(shù)定型。技術(shù)定型的實(shí)現(xiàn)和準(zhǔn)確率，取決于騎坐功夫，騎坐依靠身體來(lái)完成，而身體擋住了大多數(shù)成人初學(xué)者的進(jìn)步。 “你所有的這部分，必須要練得強(qiáng)大，如果象馬爾科和我這樣強(qiáng)大，你就能用手指騎馬了。”魯?shù)赂衩鎸?duì)著我，兩只大手在腰胯前后左右轉(zhuǎn)著比劃著，最后兩手重重地拍在自己的大腿上。他說(shuō)的這部分，套用武術(shù)的概念，就是指人的下盤(pán)。由腰胯、臀、大腿、膝蓋、小腿、直到腳跟這樣一個(gè)整體。下盤(pán)是成人身體強(qiáng)化訓(xùn)練的主攻方向。這個(gè)“盤(pán)”字，意思很形象。騎在馬上，人是龍，（虎踞）龍盤(pán)，盤(pán)住馬。 介紹兩個(gè)不需要多花錢(qián)、但要下些功夫的下盤(pán)練習(xí)方法： 1. 馬步站樁。這是中國(guó)功夫的基礎(chǔ)，練習(xí)者享百利無(wú)一害?？梢钥隙ǎ袊?guó)武術(shù)對(duì)人體自身的認(rèn)識(shí)掌握和運(yùn)用水平，遠(yuǎn)遠(yuǎn)精于西方對(duì)人體在騎術(shù)上的應(yīng)用研究，武界前輩們顯然是騎馬的，所以一語(yǔ)道出：用“馬步”站樁。樁功的特點(diǎn)和練習(xí)方法，網(wǎng)上有許多好文章，成人完全可以通過(guò)閱讀找到適合自己的方法。還要讀那些練習(xí)者的心得體會(huì)，從中讀出兩個(gè)字：堅(jiān)持。有了一定的樁功基礎(chǔ)，成人的下盤(pán)會(huì)大大強(qiáng)化，思想意志品質(zhì)根本提高，從而確實(shí)擁有“我能夠在馬背上控制自己的身體”的自信，有了這樣的下盤(pán)和自信心就可以真正有效的做下面的練習(xí)。 2. 馬上脫蹬圈程練習(xí)。屏蔽周?chē)母蓴_，最好選在室內(nèi)。教練用一根調(diào)教索（穿過(guò)內(nèi)方口銜，從馬頭頂翻過(guò)．掛在外方口銜）控制馬，在鞍子前面兩個(gè)小環(huán)穿一根皮條。騎手上馬先持韁圍繞教練做圈程，盡量虛韁，由教練用調(diào)教索控馬，至快步后，將手韁擰幾圈虛掛在皮條上，蹬搭起，脫蹬脫韁訓(xùn)練開(kāi)始。初學(xué)者丟平衡時(shí)，手可以求助那根皮條，停止時(shí)再去拿韁。 馬上脫蹬圈程是一個(gè)訓(xùn)練方式，目的是在這個(gè)圈程上讓初學(xué)者找到用下盤(pán)“拿住”馬的感覺(jué)、用下盤(pán)控馬伸長(zhǎng)和收縮的感覺(jué)；當(dāng)下盤(pán)達(dá)到一定功夫（馬和教練的質(zhì)量也有保證的同時(shí)），在圈程上加地桿，并逐漸升高之，找到用下盤(pán)控馬超越的感覺(jué)--這不就是練跳欄了嗎。這個(gè)訓(xùn)練形式，包含了正確的技術(shù)定型的大部分要素。上面只講了這個(gè)方法的模樣，實(shí)際訓(xùn)練時(shí)根據(jù)不同目的，分別側(cè)重使用。 欲提高馬上脫蹬練習(xí)的效率，注意以下三點(diǎn)： 第一點(diǎn)：馬的質(zhì)量。馬的馬場(chǎng)馬術(shù)越好，騎手越有可能出效果。如果是使用一匹不懂馬場(chǎng)馬術(shù)的馬，這個(gè)訓(xùn)練沒(méi)有任何騎術(shù)上的意義。常見(jiàn)到教練用鈍馬在教人，要學(xué)員做這做那，這是浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)榻叹氉约荷线@匹馬，也做不出來(lái)。 第二點(diǎn)：教練的功夫。通過(guò)那根調(diào)教索，初學(xué)者會(huì)感到有教練在掌控馬，他的恐懼感會(huì)減少，信任感會(huì)加大，可以專(zhuān)注于體會(huì)那些感覺(jué)。再奢侈一步的做法：在馬下先用視頻、比喻、提示的手段讓初學(xué)者朦朧地、想象地、大概地知道上述的那些感覺(jué)，然后教練上馬，把馬“揉開(kāi)”，教練夸張的“演示”那些感覺(jué)帶來(lái)的作用，學(xué)員“看”出來(lái)、“體味”出來(lái)某種感覺(jué)后，趁著馬在那個(gè)“態(tài)勢(shì)”，學(xué)員立刻上馬，他可能一下子就能逮住那種感覺(jué)（這就節(jié)省了幾年的時(shí)間）。 第三點(diǎn)：用這個(gè)方法訓(xùn)練，要同時(shí)使用心理訓(xùn)練的引導(dǎo)，效果才好。 一個(gè)習(xí)武者，如果沒(méi)有樁功，他的招式發(fā)揮不出威力，都是“虛”的，謂之花拳繡腳。同樣道理，騎手的下盤(pán)，承擔(dān)著全部騎術(shù)意圖的實(shí)現(xiàn)。騎手有了真正的下盤(pán)，才可能根本擁有控馬能力。那個(gè)時(shí)候，人是用整個(gè)的下盤(pán)“箍”在馬的身上，在這個(gè)下盤(pán)里面的身體各個(gè)部分有各自的和相互配合的運(yùn)動(dòng)，下盤(pán)“拿捏著”馬，馬完全從中感受到騎手的意圖。所以，下盤(pán)的訓(xùn)練，是成人習(xí)馬的首要。成人初學(xué)者容易被那些舶來(lái)的所謂先進(jìn)理論吸引，花許多時(shí)間去研究各式技巧，我本人就多年深陷于此，實(shí)踐證明，這是習(xí)馬的誤區(qū)。沒(méi)有下盤(pán)，一切技法都是紙上談兵。有志于騎術(shù)的初學(xué)者，要以最大的定力堅(jiān)持于勤奮和付出，這既是實(shí)踐馬術(shù)的實(shí)質(zhì)，也是對(duì)自己騎術(shù)生命的尊重。 二、成人愛(ài)好者的思維訓(xùn)練 在德國(guó)的無(wú)數(shù)場(chǎng)比賽中看到那么多的騎手有那么好的感覺(jué)，他們是何時(shí)、如何練出來(lái)那許多的東西。德國(guó)人對(duì)此就是一句話(huà)：“他有天分，有許多天分?！?/div> 這種天分到底是什么？成人愛(ài)好者有什么方法可以盡快的得到它？ “馬知道騎手的感覺(jué)。我想怎么樣，馬就會(huì)去做。”凱撒在教我的第一年這樣告訴我。 “所有的這一切，全屬于是腦子里的事?！痹谖业囊淮斡?xùn)練后，馬爾科鄭重指著訓(xùn)練館的十來(lái)匹馬和騎手說(shuō)，那已經(jīng)是2005年的事了。在后來(lái)幾年訓(xùn)練比賽中，他對(duì)我為數(shù)不多但認(rèn)真的指教時(shí)，第一句話(huà)都是：“你剛才是怎么想的？”或者直截指出：“你剛才的腦子是那樣想的…那是錯(cuò)的！你應(yīng)該這樣想！” 等我意識(shí)到這主要是個(gè)思維的方式的時(shí)候，時(shí)間已經(jīng)過(guò)去了幾年。等我真正通過(guò)這方面的訓(xùn)練，嘗到效果的時(shí)候，我就是痛悔那幾年的寶貴時(shí)間了。哪里有什么天分？就是這個(gè)騎手想對(duì)了路子。腦子想對(duì)了，加上身體下盤(pán)配合，最終就會(huì)擁有正確的技術(shù)定型。用正確的技術(shù)定型訓(xùn)練，進(jìn)步飛快。當(dāng)然，由于有馬，騎手的這種需要?jiǎng)幽X的工作，一部分是對(duì)自己，還有很大的另一部分是對(duì)馬的。第二部分是模糊學(xué)科，太過(guò)復(fù)雜、多變，所以在這一章里，我們只談前一部分。 這里介紹兩種不需要花什么錢(qián)、但要花足時(shí)間的促進(jìn)技術(shù)定型的思維訓(xùn)練，由于文字在這類(lèi)“軟件”上的表達(dá)非常乏力，所以亦就是只能指?jìng)€(gè)方向和方法，我們?nèi)赃€求借于傳統(tǒng)文化的幫助，用下面這段寫(xiě)書(shū)法的教學(xué)，對(duì)應(yīng)的帶出我們思維訓(xùn)練的第一個(gè)方法： 1. 看視頻。 練書(shū)法必須臨貼，臨帖分三個(gè)階段：對(duì)臨、背臨、意臨。要臨摹經(jīng)典作者的經(jīng)典作品，古人云：“取法乎上，僅得其中?！彼匀胧志鸵R摹最好的帖，一開(kāi)始取法就要取好，這是學(xué)書(shū)法避免走彎路的很重要的前提。 我們馬術(shù)愛(ài)好者要用大量時(shí)間看視頻。視頻就是我們成人習(xí)馬的貼。 “這個(gè)上場(chǎng)的騎手騎得很差，別看他。別把你的感覺(jué)弄壞了?！眲P撒拉我轉(zhuǎn)過(guò)身子，場(chǎng)地里是一位“沖沖殺殺”式騎法的職業(yè)騎手，這是2005年的事情。所以初學(xué)者切記，別看那些感覺(jué)差的人騎馬，看就要看最好的。 要從最好的那些騎手里選出適合自己的來(lái)。比如我選的是埃寧，除了要學(xué)他那被譽(yù)為世界上最好的感覺(jué)外，非常重要的是：他的個(gè)子比我小，就是說(shuō)，他對(duì)馬的實(shí)際作用點(diǎn)我的身體條件（理論上）也應(yīng)該能達(dá)到。埃寧的視頻，我抽空就看，我能背出其中一些。這對(duì)自身感覺(jué)的建立和豐富，起到了主要作用。 在選帖上，初學(xué)者常犯的一個(gè)毛病就是盲目，一種是茫然不知所措，于是見(jiàn)佛就拜，見(jiàn)帖就臨。 王羲之寫(xiě)《蘭亭序》，就那么一把，過(guò)后他自己再寫(xiě)，喝了酒寫(xiě)，也寫(xiě)不出那個(gè)境界了。我們選視頻，也是如此道理：既不要看太多騎手的視頻，也不必看某個(gè)騎手的太多視頻，選準(zhǔn)了人，要盯住他最精彩的那么一段，反復(fù)看。 當(dāng)然對(duì)于經(jīng)典，不同的人有一個(gè)接受的時(shí)間早晚問(wèn)題，你的眼力或者是水平達(dá)到一定的程度的時(shí)候，對(duì)于經(jīng)典字帖的理解也不一樣。有好多時(shí)候，原來(lái)你不喜歡的字帖，經(jīng)過(guò)若干年后，你可能會(huì)感覺(jué)它好的讓你愛(ài)不釋手。 這些年在看埃寧的視頻過(guò)程中，總是不斷看出新的東西。發(fā)現(xiàn)新東西時(shí)，多是在自己的下盤(pán)有了提高的時(shí)候，這些新發(fā)現(xiàn)馬上會(huì)幫助下盤(pán)的改進(jìn)，而只要下盤(pán)提高點(diǎn)，馬上就又能讀出新感覺(jué)。有的時(shí)候，從業(yè)余小孩子身上也會(huì)看到剛剛發(fā)現(xiàn)的新感覺(jué)，那種感覺(jué)就是騎術(shù)共性的。 臨帖是我們學(xué)習(xí)書(shū)法一生的必修課，因此我們不僅要很勤奮，還要練眼。要關(guān)注別人熟視無(wú)睹的東西，要把微茫的東西看成顯在的東西。古人說(shuō)，佛觀(guān)一勺水，中有四萬(wàn)八千蟲(chóng)。因此，我們要有眼力，看到帖中的經(jīng)典東西，看出帖中的精彩之處。 視頻訓(xùn)練可以幫助搞清人馬的運(yùn)動(dòng)形式，馬的、人的、兩者互相的。比如初學(xué)者先集中觀(guān)察馬（用余光看騎手），看你模仿的騎手的那匹最代表性馬的比賽全程，看這匹馬的跑步、轉(zhuǎn)彎、跳躍的態(tài)勢(shì)，然后試著在訓(xùn)練中讓自己的馬也出那個(gè)態(tài)勢(shì)；第二步再集中觀(guān)察騎手（用余光看馬），把自己想象著“換”到馬上去，練控制、練平衡、練全程。在反復(fù)的訓(xùn)練過(guò)程中，找到越來(lái)越多的感覺(jué)，累積到一定，腦子里就有了較好、較正確的技術(shù)定型，這就是視頻訓(xùn)練的實(shí)質(zhì)。 一段視頻看到某種程度，讀不出新東西了，我通常是邀高手來(lái)一起看，引起討論，聽(tīng)他們一講，感覺(jué)上會(huì)突破，然后在下一個(gè)高度上接著讀。 除了看高手的視頻，也要看自己的視頻。初學(xué)者要凡騎（馬）必錄（像），騎的是匹馬，回家邊看、邊“回味”，等于“空騎”了第二遍馬。尤其是在馬上有“感覺(jué)”的那段，反復(fù)體會(huì)，掌握固化。 看自己的視頻．無(wú)論訓(xùn)練視頻還是比賽視頻，也是要看“好”的、“滿(mǎn)意”的那段；除非和教練、高手在一起分析，初學(xué)者忌看不好的、出事故的本人視頻，那里面有負(fù)面記憶。這和成人的現(xiàn)代生活處事方式恰好相反，所以說(shuō)，馬術(shù)帶來(lái)美好的精神世界。 2. 思維訓(xùn)練的第二個(gè)方法——想象 想象的第一步，是把弄出來(lái)的新感覺(jué)，還原到自己身上。 比如，“小腿向后，腳跟向下”——這是所有教科書(shū)和教練強(qiáng)調(diào)的名句。多數(shù)成人練了幾年，也做不到這一條，馬跑動(dòng)中有個(gè)晃閃，就會(huì)變成“小腿向前”，下盤(pán)失去了。初學(xué)者應(yīng)當(dāng)先從視頻中讀出了那種下盤(pán)“摟著”馬、“鑲進(jìn)”馬側(cè)面的“凹槽里”的感覺(jué)后，想象著那種感覺(jué)上圈程，在那匹“真正”的馬上，找到上述的感覺(jué)；下馬后，盡快把自己置于靜處，鞏固和清晰那個(gè)感覺(jué)，然后上樁，邊想象邊耗樁。其實(shí)所有的耗樁時(shí)間里，都應(yīng)加上想象，使下盤(pán)、思維兩種訓(xùn)練結(jié)合在一起。感覺(jué)是一遍又一遍的想出來(lái)的，最后很清晰的那么個(gè)東西，是用腦子練出來(lái)的，這是騎術(shù)中最寶貴的東西。 想象的第二步，是把上欄、起跳、著陸、節(jié)奏、測(cè)距…等等各種感覺(jué)，具體還原到自己和相應(yīng)的那匹馬上。 先從單欄超越開(kāi)始，每一個(gè)跑步上，人的各個(gè)部位馬的各個(gè)部位整體的那個(gè)態(tài)勢(shì)，細(xì)細(xì)的想，拆開(kāi)了想。開(kāi)始是很難的，初學(xué)者不能把那許多東西串起來(lái)，腦子根本不夠用。但如果你堅(jiān)持，就會(huì)很快見(jiàn)到效果；然后練一個(gè)一分鐘的全程路線(xiàn)，初學(xué)者帶著感覺(jué)在腦子里想象，開(kāi)始是斷斷續(xù)續(xù)的，可能要七八分鐘才串下來(lái)，但越練越連續(xù)；然后還是在樁上練，最出效果。 其實(shí)在馬下想象的感覺(jué)對(duì)了（下盤(pán)的功夫也到位的同時(shí)），一上馬你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，馬會(huì)順著這個(gè)感覺(jué)“走”，即使馬的身體一時(shí)還做不到，但非常明顯他能朝著這個(gè)方向配合，有的馬幾次就學(xué)會(huì)了，這就從根本上脫離人馬“打架”那個(gè)所謂的“訓(xùn)練”層次了。 利用這種“空騎”訓(xùn)練，又安全又出效果。我在很多年前看到過(guò)讓運(yùn)動(dòng)員睡覺(jué)前“過(guò)電影”的訓(xùn)練方法，印象深的還有徐益明先生用繩子拉著跳水隊(duì)員們?cè)诒拇采稀案商钡氖虑?。騎術(shù)訓(xùn)練中太多類(lèi)似空間，想象訓(xùn)練可以變化很大，特別是我們的傳統(tǒng)文化，里面有各種思想利器，我們幾乎可以直接取用，這是成人習(xí)馬者的優(yōu)勢(shì)。海闊天空的去想吧，去組合，成人有足夠的想象力。 文/黃祖平 |
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