成人與馬術(shù)之一

2011-7-3 09:49|來(lái)自: 《馬術(shù)》2009年4月刊

摘要: 成人在馬術(shù)運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮著主要作用,他們是馬術(shù)的發(fā)動(dòng)者、組織者,也是馬背上的直接參與者,這是這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)世界范圍的特征,中國(guó)也將如此。和馬術(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家相比,我們的馬術(shù)體系還缺少一個(gè)重要成分:我國(guó)的青少年沒(méi)有進(jìn)入 ...


成人在馬術(shù)運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮著主要作用,他們是馬術(shù)的發(fā)動(dòng)者、組織者,也是馬背上的直接參與者,這是這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)世界范圍的特征,中國(guó)也將如此。和馬術(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家相比,我們的馬術(shù)體系還缺少一個(gè)重要成分:我國(guó)的青少年沒(méi)有進(jìn)入馬術(shù)運(yùn)動(dòng),他們都在讀書、考學(xué),這是中國(guó)特色,并還會(huì)持續(xù)相當(dāng)一段時(shí)間。那么,業(yè)內(nèi)成人需要對(duì)馬術(shù)發(fā)展承擔(dān)更多的責(zé)任。我們努力的方向應(yīng)當(dāng)是提高成人參與馬術(shù)的程度和水平。成人上來(lái)了,將有助于青少年的進(jìn)入。我們要做的是啟蒙社會(huì)上更多成人潛在的馬術(shù)意識(shí),引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)馬術(shù)的實(shí)質(zhì),幫助他們安全正確地騎馬,進(jìn)而享受馬術(shù)生活的樂(lè)趣。

馬術(shù)是個(gè)龐大體系,為講述方便,簡(jiǎn)單把它分兩部分:馬上和馬下。馬上部分就是騎術(shù),這是馬術(shù)最集中的表象體現(xiàn);馬下部分是馬術(shù)的根基,包括繁育、獸醫(yī)、賽事、媒體等方面。這里先談對(duì)馬術(shù)的認(rèn)識(shí),然后就馬上部分結(jié)合個(gè)人體會(huì),向成人馬術(shù)愛(ài)好者介紹馬術(shù)學(xué)習(xí)方法。

一、馬術(shù)是一種精神

馬,激昂揚(yáng)越。自古君王“馬上得天下”,大丈夫“功名只向馬上取”。馬背之上,承載著歷史,承載著榮譽(yù)。這一點(diǎn)上,東西方的價(jià)值認(rèn)可并無(wú)二致。曾幾何時(shí),馬遠(yuǎn)離了城市,但那個(gè)夢(mèng)牢牢存在于人們的記憶中。馬術(shù)的出現(xiàn),釋放了這個(gè)潛意識(shí)。馬術(shù)滿足了現(xiàn)代人的一種精神文化需要,并可以成為一種生活方式,使人從精神、思想、身體到經(jīng)濟(jì)、生活上與馬同在。享有這樣的生活,是城市人在水泥高樓、喧囂、尾氣的包圍中表明的一種態(tài)度,是人對(duì)自然和傳統(tǒng)的本質(zhì)追求。

馬術(shù)第一講究的是責(zé)任和關(guān)愛(ài)。父母送給孩子一匹小馬,意味著從這一天起,孩子要承擔(dān)起照顧這個(gè)不會(huì)說(shuō)話的朋友的責(zé)任:每天放學(xué)要去打理馬,要訓(xùn)練馬,要找教練上課,要和釘蹄師合作,要和獸醫(yī)討論馬兒的營(yíng)養(yǎng)和健康。如果說(shuō),德意志民族的特性是認(rèn)真和負(fù)責(zé)的,那么千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)德國(guó)孩子正是在馬房里學(xué)會(huì)的這第一課。馬術(shù)還是家庭的潤(rùn)滑劑,馬術(shù)人認(rèn)為,馬是家庭的一員。一個(gè)馬術(shù)家庭,馬是全家的紐帶,什么孩子青春期逆反、和父母沒(méi)有共同話題等一堆麻煩事,一匹馬就全給解決了。如果你看到德國(guó)馬房里父子、母女的默契合作,不能不對(duì)我們的抱著衣服、拎著飲料、候站在補(bǔ)課教室門外的母親們的愛(ài)心產(chǎn)生另一角度的思考:什么方式,才能把責(zé)任感和對(duì)另一個(gè)生命的關(guān)愛(ài)更好地傳給我們的后代。

馬術(shù)還代表著勇敢和超越。馬術(shù)是勇敢者的運(yùn)動(dòng),在德國(guó)六七年,自己經(jīng)歷和看到過(guò)不少摔馬,這就引出德國(guó)馬術(shù)場(chǎng)上幾個(gè)最經(jīng)典的鼓勵(lì):繼續(xù)!戰(zhàn)斗!決不放棄!勇敢是人類在自然界生存的必要條件,勇敢是需要代代相傳的,馬術(shù)正是在完成著這種傳遞。馬術(shù)還為勇敢賦予了雙重的意義:騎手不僅要自我勇敢,騎手還必須給馬傳遞勇敢。那是一種特殊的感覺(jué),騎手借此來(lái)鼓舞著戰(zhàn)友——馬的勇敢,去共同完成超越。馬術(shù)教育騎手:勇敢必須是真實(shí)的。因?yàn)轳R有第六感覺(jué),馬是試金石,勇敢只有夠純、夠力、夠及時(shí),馬才有勇氣去超越。超越是馬術(shù)的目的,象征著征服。對(duì)跳欄騎手,超越是可見(jiàn)的,因?yàn)橛懈叨群碗y度。對(duì)其他馬術(shù)騎手也是樣:追求的都是超越,超越昨天的自己。這種超越,騎手每天都是感覺(jué)得到的,但是每次的超越又使騎手看到了下一個(gè)目標(biāo)。于是,積蓄勇敢,繼續(xù)超越!有人說(shuō),西方人騎馬,是因?yàn)橛袀鹘y(tǒng)。我們沒(méi)有過(guò)嗎?大清進(jìn)了紫禁城,皇室宗親也還在練騎射。但是今天呢?成吉思汗曾經(jīng)橫掃歐亞的蒙古鐵駿、漢武西域掠回的天馬,已經(jīng)……不爭(zhēng)的事實(shí)是:傳統(tǒng)丟了。這里不必去討論原委,我們應(yīng)該代之以行動(dòng)。就在您看這篇小文的這一天,幾十萬(wàn)德國(guó)人正在馬背上兢兢業(yè)業(yè)。這里面有這樣幾位大師,他們以七、八十歲的年紀(jì),以現(xiàn)世最精湛的騎術(shù)和睿智,堅(jiān)持著每天馬背上的追求。這也是馬術(shù)的一個(gè)精神:堅(jiān)持。

馬術(shù)正在堅(jiān)強(qiáng)地捍衛(wèi)著傳統(tǒng)價(jià)值。馬術(shù)的定律:一分付出,一分收獲。付出的是勤勞、辛苦,收獲的是騎術(shù)和成績(jī)。馬就像天平稱量著主人付出的價(jià)值。無(wú)數(shù)次我們目睹馬在超過(guò)自身能力的障礙前奮發(fā)神勇,不可思議的救主于絕境。留心觀察,主人多是那些待馬如己的騎手,術(shù)語(yǔ)稱此為馬(為值得的主人)戰(zhàn)斗。世界上最好的騎手們,不論他們是否富有,都在牢牢地遵守著這個(gè)定律。不過(guò),由于馬術(shù)還有另一個(gè)特點(diǎn):好馬可以幫人更快地提高騎術(shù),可以很快打出好成績(jī),于是錢的作用出現(xiàn)了。富人們?nèi)サ綒W洲找馬,他們也確實(shí)取得了些好成績(jī),連德國(guó)電視都在惋嘆:德國(guó)的好馬都哪里去了?世界上有那么些人,膚色不同,心理卻驚人相似:劍與火的榮譽(yù)過(guò)時(shí)了,現(xiàn)世有錢!他們用錢制造金牌,企借金牌的光環(huán)掩住內(nèi)心的自卑。辛勤勞動(dòng)、艱苦付出,這些優(yōu)秀美德被拋棄了,榮譽(yù)可以用錢買到,虛偽的榮譽(yù)再去巧取更多的財(cái)富。其實(shí)金錢也一直在企圖著,像控制其他資源一樣,使體育成為奴隸。金錢在很多地方得逞了,但遇上馬術(shù),金錢就失敗了。馬以它幾千年的一貫眼光在審視著眼前的一切,當(dāng)錢的要求超出限度時(shí),馬使用停頓、躲閃,甚至犧牲等方式拒絕。馬,它遵從著傳統(tǒng)的定律,這也是自然的定律。

關(guān)于馬術(shù)的內(nèi)涵,國(guó)內(nèi)前輩和同仁們多有剖析深刻的文章,這里不再多言,寫幾句是為了給后文騎術(shù)部分做鋪墊。

二、成人學(xué)習(xí)馬術(shù)的誤區(qū)

誤區(qū)一:為了鍛煉身體來(lái)騎馬。

這個(gè)出發(fā)點(diǎn)已經(jīng)錯(cuò)了。須知鍛煉身體有N多的方式,都比騎馬省心、省錢、省時(shí)間,那些希望四平八穩(wěn)就能增加些心肺功能的人別來(lái)騎馬,因?yàn)轵T馬是要摔的(后面要講)。以鍛煉為目的騎馬的人,心里發(fā)出的信號(hào)是“使用馬”,他的心沒(méi)有給馬,他的感覺(jué)升不到一定的層次。馬是試金石,當(dāng)然知道人的這個(gè)想法,馬就不會(huì)尊重他,后果可想而知。也有人習(xí)馬多年,方法不對(duì)或堅(jiān)持不夠等原因,沒(méi)騎出個(gè)樣,以此說(shuō)法為借口。

誤區(qū)二:為了炫耀,美曰時(shí)尚搞馬術(shù)。

功利社會(huì)媚俗已是世風(fēng)?!懊乃住北娙硕寄芸疵靼?,于是就改稱時(shí)尚。以這樣的心態(tài)進(jìn)入馬術(shù),炫耀的目的達(dá)不到,白費(fèi)時(shí)間。究其根源還是在馬,馬的本性不吃“媚”,以時(shí)尚來(lái)喻實(shí)是對(duì)馬術(shù)的輕浮解讀。馬術(shù)追求事物的本質(zhì),要求堅(jiān)持和付出,而炫耀使人走上歧路。比如炫耀馬的血統(tǒng)優(yōu)秀,似乎只是要皇親嫡脈,就一定成材,而不知后天的培養(yǎng)才是馬術(shù)之靈魂;比如炫耀馬的昂貴價(jià)格,而不知能將一匹馬的潛力通過(guò)訓(xùn)練提升至它的最大才是馬術(shù)的榮譽(yù)。其實(shí)好馬未必就價(jià)高,初而未遇伯樂(lè)而已;再比如炫耀取得的成績(jī),而不知這是個(gè)最變化莫測(cè)的世界,沒(méi)有個(gè)高手敢妄言下場(chǎng)的勝利。因?yàn)橛旭R,馬有它自己的思想。

誤區(qū)三:馬術(shù)一定要花很多錢。

只要走對(duì)路,初中級(jí)馬術(shù)花費(fèi)不大,中產(chǎn)階層成人足以承擔(dān)。騎術(shù)到中級(jí)的人,可以通過(guò)訓(xùn)練年輕馬、代別人騎馬等方式,從馬術(shù)中掙些錢回來(lái)。高級(jí)競(jìng)技,買馬是很貴的,加上馬術(shù)競(jìng)技是典型的“以賽代練”花費(fèi)就更高了。

但馬術(shù)也不是錢能夠完全度量的。無(wú)數(shù)的實(shí)例證明,時(shí)間和勤奮在錢之上。對(duì)急功近利的需求,對(duì)急于出成績(jī)的人,錢很快起作用,但最終需要的是時(shí)間和勤奮。在高難路線上,人馬之間需要絕對(duì)的信任,而錢不一定買得到信任。最好的人馬組合,都是多年一起勤奮訓(xùn)練出來(lái)的。

誤區(qū)四:擁馬越多,騎術(shù)進(jìn)步越快。

騎術(shù)有了一定基礎(chǔ),進(jìn)步主要靠頭腦,成人騎馬的優(yōu)勢(shì)更是在頭腦。如果馬太多了,分到每匹馬上時(shí)間有限,腦子記不住或是記亂了,將得不償失。老教練的經(jīng)驗(yàn),擁馬最佳是3~5匹(后面講合理搭配年齡),這既符合成人的量,也保證了質(zhì)量。

誤區(qū)五:馬場(chǎng)交通不便,訓(xùn)練時(shí)間不能保證,所以只好放棄馬術(shù)學(xué)習(xí)。

騎術(shù)是在馬背上練出來(lái)的。但國(guó)內(nèi)目前成人很難每天花3~5個(gè)小時(shí)在訓(xùn)練上。我們不妨走另一條路,在初期找馬感的階段,盡可能保證每天1-2個(gè)小時(shí)以上的馬背時(shí)間。周末時(shí)間多,分成兩次練:上午騎一匹,中午吃個(gè)飯什么的。下午再上第二匹,效果大大好于一次騎兩匹。在缺時(shí)間甚至缺馬、缺錢等客觀條件限制下,我的親身經(jīng)驗(yàn)是,可以通過(guò)大量的馬下訓(xùn)練來(lái)“模擬”。這種馬下訓(xùn)練分兩部分:身體部分在家里、在辦公室都能做;頭腦部分,隨時(shí)可以練。說(shuō)透了,腦子里想,就是訓(xùn)練,而且是最重要的訓(xùn)練。到一定階段,兩部分合在一起練,效果會(huì)限制(后面講具體方法)。

誤區(qū)六:草率選擇教練。

選擇馬術(shù)教練是成人學(xué)習(xí)馬術(shù)最重要的環(huán)節(jié)。和學(xué)中國(guó)功夫一樣,馬術(shù)入門必須通過(guò)教練?;居^點(diǎn)我在2002年的《學(xué)習(xí)馬術(shù)》中已經(jīng)講清楚了。我們國(guó)內(nèi)有些很好的入門教練可以選擇。回顧這七年的德國(guó)學(xué)習(xí),周圍的教練不少:“總”教練魯?shù)赂窈蛺鹑?、意大利冠軍杰瑞、歐洲冠軍馬爾科、歐洲青年冠軍菲利普、德國(guó)少年冠軍皮科和丹尼斯……體會(huì)頗多,簡(jiǎn)單講三點(diǎn):

1.教練各有所長(zhǎng)。魯?shù)赂褡顪?zhǔn):總是說(shuō)出最核心問(wèn)題和最快的解決辦法;也最狠:不分場(chǎng)合,不講情面。愷撒看馬是一絕,他能說(shuō)出馬的想法,增加上場(chǎng)的信心。杰瑞和我共用一個(gè)馬房,整天在一起,他的指導(dǎo)最詳細(xì)和透徹、最人性化。馬爾科等騎手是典型德國(guó)式,簡(jiǎn)單、直接、硬朗,不多解釋。

2.他們都沒(méi)有教成人的經(jīng)驗(yàn),這是相當(dāng)苦惱的事實(shí)。他們教的東西和方法,對(duì)從小就打好騎坐基礎(chǔ)的德國(guó)騎手很容易,對(duì)我根本不是那么回事,比如腳跟向下、小腿向后,在背后摟根棍子練腰什么的。到德國(guó)多年后我都不明白這樣做的實(shí)質(zhì),我也做不出來(lái)。我們之間出現(xiàn)了許多的問(wèn)題直到相互抵觸,后來(lái)愷撒和我發(fā)生了嚴(yán)重的爭(zhēng)吵后,我就盡量避開(kāi)他們自己練了。那一段,除了魯?shù)赂?,他們都從心里?duì)我放棄了。

3.成人的訓(xùn)練必須走符合個(gè)人心理和身體情況的道路。成人有生活和管理經(jīng)驗(yàn),有更多的觀察和分析能力,凡事要問(wèn)為什么,對(duì)有風(fēng)險(xiǎn)的事敏感。我們更愿意知道事情的究竟,再根據(jù)自己的條件去設(shè)計(jì)練法,這樣做的實(shí)際效果會(huì)很好,所以成人習(xí)馬者要自己下工夫整理馬術(shù)基本知識(shí),一步步豐富自己的馬術(shù)理論,這樣才有能力去選擇教練。師徒關(guān)系應(yīng)當(dāng)是亦師亦友,教學(xué)方式應(yīng)當(dāng)是商量啟發(fā)。雙方的文化要相當(dāng),價(jià)值取向絕不能相抵觸,這會(huì)帶來(lái)互相信任,這個(gè)信任是會(huì)傳遞給馬的。

在馬術(shù)這個(gè)行業(yè),較為迷信外國(guó)教練。其實(shí)馬術(shù)是個(gè)模糊行業(yè),像中醫(yī),里面有些東西,高手們也在摸索之中,他們也有迷惑的事情。有了自己的理論架構(gòu),我們會(huì)知道向外國(guó)教練學(xué)什么,知道向不同的教練學(xué)什么。總之,成人要找出符合個(gè)人特點(diǎn)的學(xué)習(xí)道路。

誤區(qū)七:先用馬場(chǎng)的教學(xué)馬練好跳全程,再買馬。

教學(xué)馬老實(shí),但每天被不會(huì)騎的學(xué)員在背上“砸”,腰背都已僵硬,嘴也麻木了,馬已經(jīng)失去了柔韌和步態(tài),那個(gè)感覺(jué)不是真正要學(xué)的東西,用那種感覺(jué)永遠(yuǎn)也不能真正的“騎馬”,用這種馬練的時(shí)間再多也騎不出來(lái)。應(yīng)當(dāng)在教學(xué)馬上幾百個(gè)鞍時(shí)后,用真正的馬術(shù)用馬往下練。需要注意的是:

1.第一匹馬要偏重馬場(chǎng)馬術(shù)(德語(yǔ)稱之舞步)優(yōu)秀的馬。通過(guò)這匹馬學(xué)會(huì)真正的騎坐、控制、節(jié)奏等基本功。這匹馬的馬場(chǎng)馬術(shù)水平越好,初學(xué)者進(jìn)步越快。第一匹馬不一定買競(jìng)技成績(jī)特別好的馬,因?yàn)檫@種馬經(jīng)常是個(gè)性強(qiáng)、馬場(chǎng)馬術(shù)不夠“舒服”,初學(xué)者反而耽誤基本功學(xué)習(xí)。馬場(chǎng)馬術(shù)和競(jìng)技都好的馬難找,價(jià)也貴。

2.初學(xué)者如果一開(kāi)始就有拒跳、躲閃、摔馬等這樣的經(jīng)歷,負(fù)面心理會(huì)一直帶下去。如果周圍又是一個(gè)相似的騎手群體的話,負(fù)面心理將會(huì)惡性傳染。所以,這匹馬一定要有穩(wěn)定的全程能力,好的節(jié)奏,性格穩(wěn)定、堅(jiān)強(qiáng),可以幫助初學(xué)者建立全程路線的信心。

3.這樣的馬必須有教練維護(hù)。最好的是初學(xué)者騎完后,教練上馬給“順一下”;如果沒(méi)有條件,每周也要有教練上去順馬一兩次。否則的話,初學(xué)者會(huì)很快把這匹馬騎成教學(xué)馬,馬就貶值了。

誤區(qū)八:買沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的年輕馬。

馬是一年年、一步步練出來(lái)的,忌急功近利。如德國(guó)的劃分是四歲、五歲、六歲馬統(tǒng)稱年輕馬,按歲分組比賽,為了保護(hù)馬,采取評(píng)比制。這種年輕馬比賽,都是職業(yè)騎手,這種比賽,主要目的是練馬。

騎年輕馬相當(dāng)危險(xiǎn),很多職業(yè)騎手因?yàn)榫毮贻p馬而受傷。由于年輕馬自己還在學(xué)的階段,教不了初學(xué)者,非把兩個(gè)組合在一起,肯定出事,也互相耽誤前程。原則上,七歲以下馬初學(xué)者不宜騎,確實(shí)好的六七歲馬,買來(lái)做貯備梯隊(duì),也要有真正的騎手作為主騎,初學(xué)者跟著做做舞步。

文/黃祖平

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