與馬術(shù)有關(guān)的關(guān)鍵詞（2012年10月）

不知從何年起，自從馬進(jìn)入了人們的生活，并在近現(xiàn)代上升到單獨(dú)為其成立一個(gè)職業(yè)后，這群人與馬的關(guān)系就變得非常密不可分，這其中有許多的唯一，比如，馬術(shù)是奧運(yùn)會(huì)惟一一個(gè)人與動(dòng)物共同完成的項(xiàng)目。我們用關(guān)鍵詞的方式，去懷念、感慨、解說(shuō)、注釋一些與馬有關(guān)的事，其中難免偏頗遺漏，但總要有個(gè)起步，才好說(shuō)后面的行程。最重要的是，這些詞匯，不會(huì)枯竭，我們也會(huì)有說(shuō)不完的話題。至少在喜歡馬的人看來(lái)，不會(huì)煩膩。

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從2011年始，F(xiàn)EI世界杯進(jìn)入了中國(guó)，精彩的賽事讓更多的中國(guó)人開(kāi)始對(duì)FEI這個(gè)名稱耳熟能詳，但它的功能和作用，以及真正的地位，恐怕還是要費(fèi)一番口舌才說(shuō)得清。

FEI組織提供的資料上顯示：國(guó)際馬聯(lián)（FEI）是由國(guó)際奧委會(huì)認(rèn)可的、監(jiān)管馬術(shù)運(yùn)動(dòng)的國(guó)際組織，負(fù)責(zé)管理著7項(xiàng)為健全和殘疾運(yùn)動(dòng)員設(shè)定的馬術(shù)項(xiàng)目。它是盛裝舞步及殘疾人盛裝舞步、場(chǎng)地障礙、三項(xiàng)賽、駕車及殘疾人駕車、耐力賽、馬背體操、甚至包括西部騎術(shù)這些項(xiàng)目的唯一權(quán)威管理機(jī)構(gòu)。

國(guó)際馬聯(lián)制定馬術(shù)比賽的規(guī)則，并且對(duì)奧運(yùn)會(huì)、錦標(biāo)賽和地區(qū)的馬術(shù)賽事具有審批的權(quán)利。也就是說(shuō)，它是制定一系列規(guī)則、給想要得到他的認(rèn)證的賽事去遵守的一個(gè)部門。這么說(shuō)吧，國(guó)際馬聯(lián)在世界馬術(shù)運(yùn)動(dòng)中的地位，相當(dāng)于奧運(yùn)會(huì)在世界體育運(yùn)動(dòng)中的地位。當(dāng)然，你可以自己組織比賽，自己制定規(guī)則，但你要想得到更高級(jí)別的認(rèn)可，就必須按照它的規(guī)則進(jìn)行。

誕生之初

國(guó)際馬聯(lián)由132個(gè)附屬國(guó)家聯(lián)盟組成，并一直秉持平等和互相尊重的原則，排除種族、宗教和政治的歧視；它與各國(guó)的馬術(shù)協(xié)會(huì)一道促進(jìn)馬術(shù)的發(fā)展，保證馬術(shù)比賽井然有序的進(jìn)行，營(yíng)造公正平等、兼容并包的競(jìng)賽氣氛。公平競(jìng)爭(zhēng)、與馬平等合作、尊重馬和環(huán)境一直是國(guó)際馬聯(lián)的核心價(jià)值觀。這也是長(zhǎng)久以來(lái)，一個(gè)組織讓人信服的根源。

國(guó)際馬聯(lián)誕生在1921年。馬術(shù)項(xiàng)目在奧運(yùn)會(huì)上最初的亮相是在公元前680年，但直到1896年現(xiàn)代首屆奧運(yùn)會(huì)時(shí)，馬術(shù)運(yùn)動(dòng)還不是奧運(yùn)會(huì)的正式比賽項(xiàng)目。這其中無(wú)數(shù)人為之努力爭(zhēng)取。一個(gè)項(xiàng)目的誕生一定需要制定國(guó)際認(rèn)可的規(guī)則，為了開(kāi)始這項(xiàng)工作，1921年5月28日至30日，國(guó)際奧委會(huì)組織所有未制定國(guó)際統(tǒng)一規(guī)則的項(xiàng)目在瑞士的洛桑開(kāi)會(huì)，馬術(shù)當(dāng)然也在其中。

同年的11月24日，新成立的國(guó)際馬術(shù)聯(lián)盟第一次會(huì)議在巴黎舉行，這標(biāo)志著國(guó)際馬聯(lián)的正式成立，創(chuàng)始國(guó)包括法國(guó)、美國(guó)、瑞典、日本、比利時(shí)、丹麥、挪威和意大利。法國(guó)人Baron du Teil被選舉為第一位國(guó)際馬聯(lián)主席。

在國(guó)際馬聯(lián)成立后的前30年間，國(guó)際馬聯(lián)內(nèi)部的討論主要圍繞著奧運(yùn)會(huì)馬術(shù)比賽的規(guī)則而展開(kāi)，比如職業(yè)還是業(yè)余騎手，選手性別的規(guī)定，賽道的長(zhǎng)度和形式，淘汰制度，馬匹及參賽騎手的年齡，申訴委員會(huì)及其他各種問(wèn)題。這其中側(cè)重點(diǎn)一直在奧運(yùn)會(huì)上，對(duì)賽事管理方面關(guān)注甚少。

1950-60年代

1950年的時(shí)候，國(guó)際馬聯(lián)擁有了36個(gè)成員聯(lián)盟，其中23個(gè)來(lái)自于歐洲，10個(gè)來(lái)自于美洲，只有1個(gè)屬于亞非及太平洋地區(qū)。然而，接下來(lái)的30年形勢(shì)卻與之前迥然不同。1949年的時(shí)候，國(guó)際馬聯(lián)終于允許女騎手參加1952年的奧運(yùn)會(huì)，這開(kāi)啟了性別平等的先河，最終成為馬術(shù)運(yùn)動(dòng)和國(guó)際馬聯(lián)的價(jià)值觀之一。

1964年，愛(ài)丁堡公爵Philip親王被選舉為國(guó)際馬聯(lián)主席；1966年，獸醫(yī)委員會(huì)成立，這為國(guó)際馬聯(lián)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；1967年，馬匹護(hù)照首次頒發(fā)；1974年起對(duì)所有的國(guó)際項(xiàng)目強(qiáng)制進(jìn)行禁藥控制。

在賽場(chǎng)上，1966年，第一屆國(guó)際馬聯(lián)世界盛裝舞步和三項(xiàng)賽錦標(biāo)賽得以舉行，這使得1966年國(guó)際馬聯(lián)的賽程空前爆滿，那一年一共舉行了17場(chǎng)國(guó)家杯賽和8場(chǎng)冠軍賽。

在Philip親王擔(dān)任國(guó)際馬聯(lián)主席的22年間（他是國(guó)際馬聯(lián)歷史上在位最長(zhǎng)的主席），他致力于拓寬國(guó)際馬聯(lián)的廣度和深度。作為一名狂熱的馬車駕駛者，他曾經(jīng)參加過(guò)為數(shù)眾多的世界和歐洲錦標(biāo)賽。他將國(guó)際馬聯(lián)的大門向非奧運(yùn)會(huì)馬術(shù)項(xiàng)目敞開(kāi)，從國(guó)際項(xiàng)目的數(shù)量來(lái)說(shuō)，這些非奧運(yùn)會(huì)項(xiàng)目占了大約1/3。駕車賽在1970年，耐力賽在1982年，馬背體操在1983年，西部騎乘在2002年先后正式被列入國(guó)際馬聯(lián)的賽事日程。2006年，國(guó)際馬聯(lián)成開(kāi)始組織殘疾人運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，在原先的7個(gè)馬術(shù)項(xiàng)目的基礎(chǔ)上，又加入了殘疾人馬術(shù)盛裝舞步賽和殘疾人駕車賽。

1970-80年代

在20世紀(jì)70年代-80年代，國(guó)際馬聯(lián)發(fā)生了的巨大變化。除了新的項(xiàng)目以及其帶來(lái)的機(jī)遇，還設(shè)立了專門管理國(guó)際馬聯(lián)項(xiàng)目及財(cái)務(wù)的永久委員會(huì)。也就是說(shuō)，國(guó)際馬聯(lián)從這時(shí)候起，已經(jīng)開(kāi)始增長(zhǎng)利潤(rùn)，需要進(jìn)行財(cái)務(wù)管理了。新的商業(yè)和投資以國(guó)際馬聯(lián)的設(shè)定的項(xiàng)目形式進(jìn)行，比如國(guó)際馬聯(lián)世界杯，這一舉措使國(guó)際馬聯(lián)獲得的贊助者和利潤(rùn)都開(kāi)始增長(zhǎng)。

1921年當(dāng)人們?cè)O(shè)立國(guó)際馬聯(lián)來(lái)監(jiān)管場(chǎng)地障礙，盛裝舞步和三項(xiàng)賽這三個(gè)奧運(yùn)會(huì)項(xiàng)目時(shí)，只有軍官才能參賽，人數(shù)極少而且主要是在歐洲和北美。如今，男女可以平等地參賽。

經(jīng)過(guò)了這些舉措之后的國(guó)際馬聯(lián)發(fā)展速度史無(wú)前例。從1996年到2011年，國(guó)際馬聯(lián)賽事在全世界的數(shù)量從每年536場(chǎng)飆升到3200場(chǎng)，參與舉辦的賽事場(chǎng)館多達(dá)130多家，共有約2500名官員、獸醫(yī)、裁判、賽道設(shè)計(jì)師、教練為之工作，付出了不懈的努力。2011年，由現(xiàn)任主席Haya公主資助的國(guó)際馬聯(lián)總部（HM King Hussein I Building）的建成形象地展現(xiàn)了在過(guò)去幾年中國(guó)際馬聯(lián)的發(fā)展歷程，它擴(kuò)大了專業(yè)團(tuán)隊(duì)，并且改善了服務(wù)，以回饋全世界的馬術(shù)團(tuán)體。

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在中國(guó)的歷史中，沒(méi)有騎士這個(gè)概念，接近的有“游俠”，這其中既沒(méi)什么聯(lián)系，也沒(méi)有相似之處。“騎士”這個(gè)詞的出現(xiàn)在公元800年，跟隨查理大帝南征北戰(zhàn)的12位勇士被稱為“神的侍衛(wèi)”，即圣騎士，這被視為騎士的起源。完整的騎士制度到公元11世紀(jì)才成形。十字軍東征后，騎士被升級(jí)為神的護(hù)衛(wèi)，他們捍衛(wèi)自己的教義，并將此視為自己的職責(zé)，為之感到榮耀。

不用去管騎士與宗教之間的聯(lián)系，我們可以從他們的那著名的八項(xiàng)美德上，對(duì)中世紀(jì)騎士們的德行窺得一斑，這種精神的力量，遠(yuǎn)比土地、財(cái)富、權(quán)力更加迷人，且令人敬仰。這八項(xiàng)美德是：謙卑（Hamility）、榮譽(yù)（Honor）、犧牲（Sacrifice）、英勇（Valor）、憐憫（Compassion）、誠(chéng)實(shí)（Honesty）、公正（Justice）、精神（Spirituality），亦有將最后一個(gè)詞解釋為靈魂（Soul）。個(gè)人認(rèn)為靈魂較之精神，更加能上升到神圣的層次。

騎士身份的獲得，是一名武士進(jìn)入上層社會(huì)的標(biāo)志，但這一般是世襲的。作為一種貴族封號(hào)，它必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的服役，并通過(guò)一定的儀式才能獲得。如果出生于貴族家庭的子弟想成為騎士，他必須7、8歲后即按照自己出生的等級(jí)依次到高一級(jí)的封建主及其夫人身邊當(dāng)侍童，14歲后為隨從，即見(jiàn)習(xí)騎士，接受專門武士騎士訓(xùn)練；21歲時(shí)通過(guò)嚴(yán)格的考試和隆重的儀式、宣誓及其他宗教禮儀后，才正式取得騎士封號(hào)。這樣一種制度產(chǎn)生的文化，顯然是一種封閉的，貴族文化，其文化精神也是一種貴族文化精神。騎士制度中有騎士不得與平民交手的規(guī)則，可見(jiàn)其氣質(zhì)。它看重身份，注意修養(yǎng)，恪守諾言，尊重法規(guī)，是一種社會(huì)有序的文化精神。

這其中讓筆者感到騎士精神的精髓，是他們?cè)谑趧變x式上的宣誓。具體的授勛儀式在不同時(shí)期、不同國(guó)家有不同的方式，但我們要討論的不是儀式本身，而是那段流傳甚廣的誓言：

我發(fā)誓善待弱者！

我發(fā)誓勇敢地對(duì)抗強(qiáng)暴！

我發(fā)誓抗擊一切錯(cuò)誤！

我發(fā)誓為手無(wú)寸鐵的人戰(zhàn)斗！

我發(fā)誓幫助任何向我求助的人！

我發(fā)誓不傷害任何婦人！

我發(fā)誓幫助我的兄弟騎士！

我發(fā)誓真誠(chéng)地對(duì)待我的朋友！

我發(fā)誓將對(duì)所愛(ài)至死不渝！

讓人不得不唏噓的是，這種純粹的精神其實(shí)在它若干年的發(fā)展過(guò)程中，并不是念過(guò)“我宣誓”的人都會(huì)做到。這種表里不一是人性的通病。但無(wú)論如何，這是一個(gè)準(zhǔn)繩，讓人需要仰視。

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馬術(shù)的舞步項(xiàng)目很像是體操中的自由操。不同的是舞步比賽按照不同動(dòng)作的難度進(jìn)行科目劃分的。在規(guī)定的科目中有較為容易的兒童科目、青少年科目，也有一般水平的中級(jí)科目。當(dāng)然高級(jí)別的有圣喬治科目和大獎(jiǎng)賽比賽科目。大賽決賽階段還一定要有自選動(dòng)作的比賽科目。

舞步的比賽科目中一般按照以下的動(dòng)作進(jìn)行編排：

進(jìn)場(chǎng)立定；慢步(The walk)；快步(The trot)；跑步(The canter)；后退(Rein back)；

步態(tài)的轉(zhuǎn)換(The transitions)；半減卻(Half holts)；轉(zhuǎn)向(The changes of directions)；

小圓圈(The figures)；曲腿移動(dòng)(The leg-yielding)；側(cè)向運(yùn)動(dòng)(Lateral movements)；

定后肢轉(zhuǎn)向(The piroettes)；高抬膝小步快步(The passage)；高屈膝原地踏步(The piaffe)。

上述馬術(shù)動(dòng)作只是某類動(dòng)作的稱謂，細(xì)分起來(lái)其同一種動(dòng)作也會(huì)在難度上有很大的差異。因此科目的難度從編排上就可以體現(xiàn)了。裁判會(huì)在比賽時(shí)裁判會(huì)按照參賽者和馬匹的每個(gè)動(dòng)作和整體的完成情況并進(jìn)行評(píng)判、記分。

在比賽場(chǎng)地的固定的點(diǎn)上會(huì)有3名或5名裁判（根據(jù)比賽難度和項(xiàng)目人數(shù)不同）。裁判們會(huì)各自按照參賽者和馬匹每個(gè)動(dòng)作的完成情況以0-10分進(jìn)行評(píng)分。對(duì)于每個(gè)動(dòng)作的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一般是：完美10分；非常好9分；好8分；較好7分；滿意6分；完成充分5分；完成不充分4分較差3分；差2分；非常差1分；沒(méi)有完成0分。

對(duì)于整體情況的評(píng)分也是10分制。其依據(jù)是：步伐的自如和規(guī)整；運(yùn)動(dòng)的和諧、輕盈和輕松；在向前氣勢(shì)活力下的前肢輕盈和后肢深踏；再有就是馬匹在不緊張和抗拒下的順從和通透性的對(duì)銜鐵的接受表現(xiàn)。這些評(píng)分的準(zhǔn)則就要依靠裁判的判斷來(lái)決定了，得分還要將每位裁判的評(píng)分結(jié)果經(jīng)過(guò)一系列的計(jì)算最終轉(zhuǎn)換成百分比的形式體現(xiàn)。還好現(xiàn)在這個(gè)年代有計(jì)算機(jī)的幫忙，這一套繁雜的計(jì)算辦法才不會(huì)讓成績(jī)統(tǒng)計(jì)員們時(shí)刻處于精神高度緊張的狀態(tài)。

舞步比賽是集藝術(shù)美、文化內(nèi)涵和競(jìng)技運(yùn)動(dòng)與一體的現(xiàn)代馬術(shù)項(xiàng)目。是陶冶情操、磨練意志和完善修養(yǎng)的紳士運(yùn)動(dòng)。它就像一種高難度的國(guó)標(biāo)舞，一切按照套路來(lái)，但帶給人的是美的享受。

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在馬術(shù)場(chǎng)地障礙項(xiàng)目的比賽中，裁判對(duì)騎手和馬匹發(fā)生失誤是怎么進(jìn)行判罰的，如不服從，不服從中包括 (拒跳,逃避,抗拒,盤旋)這都屬于不服從范圍內(nèi)的，裁判在判罰中是根據(jù)什么來(lái)界定選手是屬于那個(gè)方面的不服從。不服從：其意就是騎手駕馭馬匹在完成競(jìng)賽中規(guī)定路線或障礙的過(guò)程中所發(fā)生的失誤。簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)，就是裁判示意你開(kāi)始比賽的時(shí)候起，到規(guī)定時(shí)間或規(guī)定完結(jié)動(dòng)作止，這中間出現(xiàn)的任何失誤，都包含在這個(gè)定義內(nèi)。

不服從主要分以下幾個(gè)方面:

一、拒跳：騎手在比賽中駕馭馬匹到應(yīng)跳的障礙前突然停下不跳就視為拒跳。（主要是騎手駕馭馬匹已進(jìn)入障礙前的起跳區(qū)突然停下不跳）

二、逃避：騎手在所駕馭馬匹失去控制，沒(méi)有按照指定的路線或障礙正確通過(guò)，而是在快要接近區(qū)域前變換行動(dòng)路線的視為逃避。（在騎手駕馭馬匹已對(duì)正障礙后馬匹失控偏離目標(biāo)）

三、抗拒：騎手在進(jìn)入賽場(chǎng)響鈴后，馬匹不服從騎手的駕馭停止不前，前肢起揚(yáng)或后退，均視為抗拒。

四、盤旋：在比賽中騎手駕馭馬匹在路線上無(wú)論是什么原因，造成封閉式的圓圈均視為盤旋。（但是已經(jīng)判罰后，需要重新通過(guò)前的調(diào)整馬匹的盤旋不判罰）

在比賽中造成不服從的因素很多，首先就是騎手和馬匹的技術(shù)能力是否具備賽事中各種要求，還有人馬對(duì)賽場(chǎng)的各方面環(huán)境的適應(yīng)，還要及時(shí)排除外來(lái)的各種影響，使人馬雙方精力集中，發(fā)揮技術(shù)動(dòng)作減少失誤。

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回想起1975年拍攝的電影《決裂》中一個(gè)著名的情節(jié)，在一所“共產(chǎn)主義勞動(dòng)大學(xué)”里，由葛存壯飾演的教授一本正經(jīng)地在對(duì)農(nóng)村招來(lái)的大學(xué)生們講“馬尾巴的功能”。這時(shí)，一個(gè)老農(nóng)民來(lái)請(qǐng)這位教授給牛治病，卻被轟走了，因?yàn)椋淌谡J(rèn)為他的“教學(xué)大綱”要比農(nóng)民的實(shí)際困難重要得多。從此，“馬尾巴的功能”成為家喻戶曉的“飯后談資”。現(xiàn)在與馬打交道久了，自然也會(huì)遇到各種問(wèn)題，編輯的提議讓我又想起了那個(gè)著名的典故。那么馬尾巴究竟有何功能呢？

輕型馬尾毛稀疏，尾礎(chǔ)（尾與軀體附著的部位）高，如阿拉伯馬的尾巴翹起，是該品種的一個(gè)特點(diǎn)；重型馬和地方馬種，尾毛粗重，尾礎(chǔ)低。復(fù)尻的馬尾礎(chǔ)深陷。如馬尾附著傾向于一側(cè)，這可能是由于兩側(cè)尾舉肌不平衡的結(jié)果，這樣會(huì)降低馬的品位，屬于失格之一。

馬的尾巴的基礎(chǔ)功能主要用于驅(qū)趕蚊蠅的騷擾，保護(hù)后軀。提舉馬尾時(shí)，尾的抵抗力稱為尾力，尾力平均在7.9-12.2kg，尾力大表明馬體健康、體力強(qiáng)，有悍威。

當(dāng)然，馬尾巴還有如下的幾個(gè)功能可供參考：

1．馬在奔跑時(shí)尾巴可以保持平衡；

2．在夏季驅(qū)趕蚊蠅，給馬消署降溫；

3．馬尾巴也是劃分品種的一項(xiàng)參考；

4．保護(hù)后軀（尤其是繁衍生息不可缺少的部分）；

5．通過(guò)測(cè)定尾力可以了解到馬體健康和體力的強(qiáng)壯程度。

母馬在配種時(shí)把馬尾巴纏上，利于衛(wèi)生。比賽時(shí)，有時(shí)也把馬尾纏繞或編成辮子，賽后拆去。我們?cè)谠S多大型的比賽中可以看到馬匹的鬃毛和尾部，被編成各式各樣的鬃髻或辮子。歐洲馬術(shù)發(fā)展較早，他們發(fā)明了許多編結(jié)的方法，美麗而繁復(fù)。根據(jù)表演或比賽的需要，有的馬尾全部編起，有的馬尾上半部編結(jié)中部散開(kāi)，這些打扮的方法既可使臀部顯得更加豐滿、雍容華貴，也有飄逸的感覺(jué)。許多鬃毛豐富的重挽馬在美觀上更容易打扮出特別的效果。

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在大型的馬術(shù)賽事上，我們經(jīng)常很多的人都在手腕上帶著不同顏色腕帶。這些五顏六色的腕帶可不是為了好看才戴上的飾品。那是用來(lái)識(shí)別身份的嗎？回答當(dāng)然是肯定的！可是你會(huì)問(wèn)：不是所有參與賽事的人都在胸前帶著印著照片的身份證件嗎，為什么還要多加一個(gè)腕帶呢？

身份證明一般是用來(lái)做進(jìn)入賽區(qū)的安檢證件。一般靠計(jì)算機(jī)掃描識(shí)別。而這種馬術(shù)賽事特有的腕帶是馬術(shù)賽事監(jiān)管（steward）對(duì)有權(quán)進(jìn)入馬房區(qū)域的人員進(jìn)行身份識(shí)別的依據(jù)。因?yàn)?，出于馬匹安全、消毒和檢疫的需求，馬房區(qū)域在馬術(shù)比賽期間是嚴(yán)格的控制區(qū)域。即使是參與賽事的技術(shù)官員，不管你是領(lǐng)導(dǎo)、路線設(shè)計(jì)、裁判員、身居要職甚至地位顯貴的人物，也無(wú)一例外，都不配發(fā)腕帶，如有需要進(jìn)入馬房，必須填寫臨時(shí)許可證，由專門人員陪同才可以進(jìn)入。沒(méi)有合理的理由，一概人等禁止進(jìn)入。就算是運(yùn)動(dòng)員、隨隊(duì)官員和馬主，在馬房關(guān)閉時(shí)也不能隨意進(jìn)入。在馬術(shù)賽事中的馬房區(qū)域不是動(dòng)物園，不得隨意進(jìn)入?yún)⒂^。

另外，在設(shè)有多個(gè)項(xiàng)目的馬術(shù)賽事上，不同項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)員也要以腕帶的不同顏色區(qū)別開(kāi)。比如舞步運(yùn)動(dòng)員、三項(xiàng)賽運(yùn)動(dòng)員和障礙運(yùn)動(dòng)員，他們的腕帶顏色要與他們的參賽馬匹佩戴的馬號(hào)牌顏色一致。因?yàn)閰⒓尤?xiàng)賽和舞步比賽的馬匹在賽前是不允許運(yùn)動(dòng)員本人以外的人調(diào)教和訓(xùn)練的。在練習(xí)場(chǎng)地和熱身場(chǎng)地上賽事監(jiān)管是靠腕帶和馬匹號(hào)牌來(lái)識(shí)別馬背上的人是否是運(yùn)動(dòng)員本人。腕帶一旦戴在手腕上即被鎖死，一旦剪斷也就失效了。一般因嚴(yán)重違規(guī)被取消比賽資格的運(yùn)動(dòng)員或隨隊(duì)官員的腕帶都會(huì)被收回或銷毀。

這個(gè)身份證明比照片和條形碼更加簡(jiǎn)便，監(jiān)管們唯一要做的就是不要把顏色弄混。這其中的若干規(guī)定中，有一條非常重要，參賽的馬匹不是觀賞動(dòng)物，不能隨便參觀，它們是需要保護(hù)的戰(zhàn)友和伙伴，這一點(diǎn)很讓人安心，

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馬的食物離不開(kāi)草，所以我們有必要了解一下它們的食物是怎樣一個(gè)構(gòu)成，哪里的草更適合它們的胃，并讓它吃起來(lái)香甜可口。

馬是單胃的食草動(dòng)物，世界上養(yǎng)馬發(fā)達(dá)的地方一定盛產(chǎn)優(yōu)良的牧草。牧草中主要有豆科牧草和禾本科牧草，但多數(shù)都是以某科為主的混合牧草。世界上的好草場(chǎng)不勝枚舉，這里介紹幾個(gè)最主要的。

1. 羊草。主要產(chǎn)于中國(guó)東北、內(nèi)蒙東部

如果把草分為等級(jí)的話，羊草屬于上等。尤其是在適當(dāng)時(shí)間刈割制成的青干草，顏色濃綠，氣味芳香。春季可使牲畜恢復(fù)體力，夏秋可以抓膘催肥，冬季青干羊草有補(bǔ)料的作用。呼倫貝爾天然草原，植被以禾本科為最多，約占到了總面積的50%；主要有羊草、冰草、無(wú)芒雀麥、貝加爾針茅、早熟禾等。

2. 草地早熟禾。主要產(chǎn)于美國(guó)肯塔基

美國(guó)肯塔基州，主要養(yǎng)育純血馬，世界純血馬繁育中心之一。那里草地早熟禾，又稱藍(lán)草、六月禾。是一種優(yōu)良牧草，適口性好，換句話說(shuō)，這種草葉嫩汁多，營(yíng)養(yǎng)豐富，實(shí)為馬、牛、羊、驢、騾、兔等多種草食動(dòng)物所喜，尤其馬最愛(ài)吃。在我國(guó)，草地早熟禾夏季是牦牛、藏羊、山羊的抓膘草，冬季是馬的長(zhǎng)膘草。美國(guó)肯塔基的牧草場(chǎng)的種類中50%都是這種草種?；锸澈民R匹的身體素質(zhì)就好。

3. 貓尾草。主要產(chǎn)于日本北海道

日本北海道是養(yǎng)純血馬的地方，因?yàn)槟抢镉写竺娣e草場(chǎng)，據(jù)統(tǒng)計(jì)北海道占日本草場(chǎng)的83%左右。北海道東部地區(qū)是低溫、少雪，最適合種植貓尾草（Timothy，音譯叫“梯牧草”，Cat's-tail grass，多年生禾本科牧草，最抗寒品種）和牛尾草(meadow fescue，多年生草本牧草作物。又名高狐茅、草地狐茅)。馬匹非常喜食這兩種草。貓尾草是北海道地區(qū)最重要的牧草，占北海道草場(chǎng)的70%以上，貓尾草一般都是割下制成干草或半干青貯喂馬。適口性好，割刈后再生長(zhǎng)能力較差，所以不適合進(jìn)行放牧，主要飼喂方法還是制成干草喂馬（據(jù)資料表明，青綠時(shí)放牧適口性較差）。貓尾草如今又通過(guò)其他方式證明了自己的價(jià)值——成為高產(chǎn)奶牛的營(yíng)養(yǎng)品。

4. 黑麥草。主產(chǎn)于英國(guó)、愛(ài)爾蘭、澳大利亞、新西蘭等地區(qū)

黑麥草，又稱英格蘭黑麥草，是世界溫帶地區(qū)最重要的禾本科牧草之一。在歐洲、北美、新西蘭和澳大利亞廣泛栽培利用。這些地區(qū)都是養(yǎng)馬業(yè)發(fā)達(dá)的地區(qū)。多年生黑麥草生長(zhǎng)快，成熟早，營(yíng)養(yǎng)價(jià)值豐富，經(jīng)濟(jì)價(jià)值高。莖葉繁茂，幼嫩多葉，適口性好，為各種家畜所喜食，是飼養(yǎng)馬、牛、羊、兔等的優(yōu)良牧草。譬如在英國(guó)，主要牧草品種有黑麥草、苜蓿、三葉草等，以三葉草最為重要。栽培牧草大部分刈割后制成干草，小部分刈割下來(lái)作為青飼料，用于直接放牧的情況也經(jīng)常可見(jiàn)，尤其是在其栽培面積較大的西北部高地帶。

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所謂谷物，一般而言指精飼料。精飼料容積小，熱能量高，粗纖維少，容易消化，吃起來(lái)香甜可口。馬的精飼料中，居第一位的是燕麥，其次是玉米和大麥，它們都是能量飼料。此外，用于喂馬的有大豆粕，是蛋白質(zhì)飼料。小麥麩因?yàn)楹赘?、具有蓬松的特性和適度的傾泄作用，可防止馬的便秘，也常用于喂馬。

如果馬匹活動(dòng)量不打，處于閑置不用的狀態(tài)，僅需要粗飼料（如干草）就可以了。如果馬擔(dān)負(fù)生長(zhǎng)、配種、妊娠、馴練或比賽的任務(wù)，光喂粗飼料（如干草）就不能滿足馬的營(yíng)養(yǎng)需要了，此時(shí)要減少粗飼料的比例，增加精飼料的比例。草原上的馬，因吃容積大、營(yíng)養(yǎng)低的粗飼料，容易腹部下垂，且向左右兩側(cè)膨大，這被稱作“草腹”，草腹有時(shí)會(huì)影響心、肺功能。群牧馬主要靠采食天然牧草攝取營(yíng)養(yǎng)，受大自然長(zhǎng)期陶冶，養(yǎng)成了上膘快、掉膘慢的特點(diǎn)。秋季牧草豐盛、結(jié)有籽實(shí)，可使馬達(dá)到上等膘，即老百姓所說(shuō)的“秋高馬肥”。和所有的戶外動(dòng)物一樣，馬在秋季需要在體內(nèi)蓄積大量脂肪，以便能安全度過(guò)缺少食物的冬天。